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进退变通法则此路不通另寻出路（第3页）

“这个人跟我无关！”

“这件事跟我无关！”

庸才们为了省心省力，急急忙忙让自己跟这个人和这件事划清界限。于是，他们将错过数不清的成功机会。

按照哲学的观点，“世界是相互联系的”，没有任何一个人或一件事“跟我无关”。我们不一定需要搞清每个人、每件事跟自己的关系，但是否认为他们跟自己有关系，对机会的敏锐度大不一样。动不动就认为“跟我无关”者，即使命运女神就站在眼前，他也视而不见。

比如，那个人很穷，好像跟我的财运无关。但他却有一个发财的兄弟，通过他，也许能得到一个赚钱的机会；那个人很丑，好像跟我的爱情无关。但她却有一个漂亮学妹，通过她，也许能找到一段美妙的爱情……

世间人和事，都用一根看不见的线串在一起，所谓成功，就是沿着这根看不见的线，顺藤摸瓜，摸到自己梦寐以求的一切。如果你在那个人那件事上看不见自己想要的东西，就认为“跟我无关”，那么，你只能在自己的视线范围内发现机会。而成功通常并不在我们的视线范围之内。

因此，我们无论做什么事，都不要抱有“事不关已，高高挂起”的态度，凡事多加留意，必有所收获。即使那些看似不相干的小事，也不要掉以轻心。因为祸福的信息往往隐藏在小事之中，如果你善于观察，就能洞悉福祸之机，从而趋利避害。

赵简子派战车来到卫国附近，准备偷袭卫国。为了麻痹对方，他先让人送给卫君一块玉璧。卫国大臣叔文子说：“看见别人不防备就制造事端，这是用微小代价获取大利的方法。赵国是大国，我们没有给他们送礼，他们却先送礼物来，一定有原因。”于是，他命人砍伐树木，构筑堡垒，积蓄粮草，作出应战的姿态，然后打发使者回去。

赵简子叹道:“我采取这次军事行动，是想出其不意。既然他们已经知道了，就算了吧！”

假如卫国没有叔文子这样的能人，卫国就危险了。送玉璧和采取军事行动，两者之间似乎没有关系，叔文子为什么能从中找到联系呢？这完全得益于事事留意的习惯。只有这样的人才能洞透事物之间的因果规律。生活中的成功者，也往往是这样的人。

1995年，英国经济出现衰退迹象，英镑面临贬值压力。这时，专门从事证券与货币投机的西方投资基金就像鲨鱼闻到血腥，立即蜂拥而至，一面大量抛出英镑，一面大量购买升值潜力很大的德国马克。如此一来，英镑贬值的压力更大了。为了吓阻投机者，英国政府召开新闻发布会，向投机者表明了决战到底的决心，并扬言说，将动用全国力量，给那些不怀好意者当头痛击。

但是，投机者们发现，英国政府的发言人在讲话时不停地晃动腿部，这表明他内心很不安；他在讲话时，平均每分钟眨眼47次，这表明他说话言不由衷。仅此细节，英国政府色厉内荏的底细已暴露无遗。讲话刚结束，英镑就遭到更猛烈的冲击，并迅速崩溃，一个月贬值15％，不得不退出欧洲货币组织。

这些投机者，从别人贬眼睛的次数就能看出他内心的真实想法，真是神乎其技。但这种技巧，不是轻易得来，更不是生而知之，平时要经过多少次留意观察和理智思考，才能总结出其中的规律啊！

即使眨眼这样的小事都值得关注，又何况比这大得多的事呢？

当然大千世界无穷，人的智力有限，人情世态，不是那么容易看懂的。我们经常不能发现身外的人和事跟自己有什么关系。这也很正常。我们并不需要在每个地方都找到机会，也不需要抓住所有的机会。只要我们养成事事留心的习惯，能看懂的东西必然越来越多，机会也会越来越多。

此外，在一件看不懂的事情中，总有能看懂的部分，“不识字也看看招牌”，留意一下，也许能发现一些有价值的信息。比如：那块“招牌”是否气派？是否漂亮？是否有品位？这已经足够让我们形成某个印象了。在多数时候，我们对事物的认识，只需要得到某个印象就够了。种种印象积累到一定程度，自然会产生化学反应，迸发奇妙的灵感。机会也在灵感中闪现。谁也不知道灵感是怎么产生的，但科学家普遍承认，这正是人脑优于电脑的地方。

我们绝不能低估事事留意的重要性，也许在一个瞬间的灵感里面，就蕴藏着我们命运的转机呢！

大道留三分给人行

做人比做事难。做事容易看清，“种瓜得瓜，种豆得豆”的结果，在播下种子时就已经揭晓，需要关注的只是收成问题。做人不易看清，虽然知道“种因得果”的道理，却不清楚此时播下的是什么种，到时候会结出什么果。

但有一点可以肯定：种善因得善果，种恶因得恶果。与人交往，心存几分善意，结果肯定不会太坏。在具体操作上，只要自己过得去，不妨给别人留几分余地；只要现在过得去，不妨给将来留几分余地。如《菜根谭》云：“事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。”

如何才能做到“有余不尽”呢？

其一，随时随地在别人心里留一分余情。即无论什么时候，都不要把事情做绝，宁可自己吃点亏，也要让人心存一分好感。他日有缘想见，这点好感也许能已经发芽生根，长出一棵友谊的大树呢！请看一个“留余情”的例子：

赵简子有两匹罕见的白骡，视为心爱之物。一天夜里，一位名叫阳城胥渠的小吏上门求见，对守门人说：“请转告主公，主公的家臣阳城胥渠病了，医生说：如果能找到白骡的肝吃，病就能好；如果吃不到白骡的肝，必死无疑。”

守门人进去禀告了赵简子。董安于正在赵简子身边侍候，听完后，恼怒地说：“嘿！阳城胥渠这个家伙！竟敢算计主公的白骡。请允许我去把他杀了！”

赵简子摇摇头说：“杀人是为了让牲口活命，未免太不仁义了！杀掉白骡救活人命，不正是仁爱的体现吗？”

赵简子马上命人杀掉白骡，取出肝，送给了阳城胥渠。

过不久，赵简子出兵攻打狄国。阳城胥渠率领部众，舍生忘死爬上城头拼杀，俘敌无数，使赵简子大获成功。

这就是留一点余情的好处：尽管你的付出不一定每次都能得到报偿，但只要一次得到好报，就足以抵偿此前的所有付出。

从境界上来说，只对身边的人留余情，还不算很高明。若能以仁心对待所有人，随时随地留余情，那才是上乘的做法。

楚王曾问庄辛：“君子的修养是怎样的？”

庄辛回答：“住在家里，房屋不用筑围墙，也没有人损害他；走在路上，身边不用带侍卫，也没有人伤害他。这就是君子的修养。”

楚王又问：“君子的富有是怎样的？”

庄辛回答：“君子的富有是，借东西给别人，不要人家感恩，也不向人家索取；送东西给别人吃，不使唤人家，不差遣人家。亲戚爱戴他，众人喜欢他，不贤能的人追随他，都希望他长寿快乐，无病无灾。这就是君子的富有。”

楚王说：“说得好呀！”

没有人愿意伤害一个对自己有益无害的人。同样，没有人不想伤害一个对自己有害无益的人。所以说，福祸通常是自己招来的。能做到人人希望你成功的境界，何愁事业不成？就算次一点，做到人人与你想见甚欢的程度，一生的快乐也很有保障了。

其二，做人不必太势利。做人不必太势利。你可以理解别人的势利，自己却不妨超脱一点。世界上需要一些傻瓜做陪衬，否则聪明人的优越感从哪里来？傻瓜看人看眼前，爱抱富人的大腿，戳穷人的脊梁骨。聪明人看人看将来，即使在不景气时也能发现“潜力股”。

《警世明言》中有这样一个故事，书生王某家境衰落，但是却博学多才，以至于多次失去上京赶考的机会。这一年，又到了乡试的时候，有心一展抱负的王某急的如热锅上的蚂蚁，思来想去，想起了一个父亲以前朋友，抱着一试的心态去赶考的费用，哪料那人却翻脸比翻书还快，不但没有借钱给王生，反而还奚落了他一顿。

借钱不成反受骂，王生沮丧至极。一时想不开，就要寻短见。无巧不成书，正在这时，村里另一个富翁看到了王生，了解到事情的原委，立刻慷慨解囊。资助王生上京赶考。秋后大榜昭告天下，王生一举夺魁，中了状元，衣锦还乡，不但还了原本借来的钱，而且又给那户人家很多金银珠宝。王生父亲的朋友听说此事，也来献殷勤，不料王生已经回京上任了。

傻瓜们要等别人修成正果才去烧香，却已经不上了。聪明人能在看似没有路的地方铺出路来，所以他们的人生处处通途。

形势有利时大踏步前进