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第五十九章 让天下人吃饱饭农家出世二(第3页)

真把他惹火了,直接再灭佛一次。

只有大清洗,才能把汉传佛教的骨架立起来,要不然佛门也是祸害。

一行人渐渐入城。

这里的吏治清明,居然不收受贿赂,平民百姓进程贩卖货物,也没有受到小吏的刁难,跟邓肯去过的其他地方完全不同。

周行逢在治楚期间,总结前任灭亡的教训,矫前人之弊,在此基础上励精为治。

周行逢认为前任灭亡的首要原因是“不恤百姓”,故此格外重视民间疾苦,在“湖南大饥”之时主动开仓赈灾,使得无数百姓得以存活。

他“留心民事,悉除马氏横赋”,同时督课农桑,治民也是“条教简约”,使“民甚便之”。

他认为过去的统治者穷奢极靡,因而自身生活朴素,平日恶衣粝食,倡行俭约。

他将是否俭约作为择取官吏的一个标准,“辟署官吏,必取廉介之士”。属下官吏如谋臣李观象等,都深知于此而争相“俭约”。

周行逢是农家出身,其女婿曾求官遭拒,并被他责令返乡务农。

上行下效。

这里不是没有贪官污吏,但是因为周行逢的言行,下面的官吏也跟着争相模仿,以至于此地居然数年间吏治清明。

不过这种统治是依靠武力与恐惧,很难长久,历史上在他死后,统治也迅速崩塌。

此人武功高强,善使双剑,杀伐之气极重,用法严苛。

他对于异己都是‘一概杀之’的手段,这在五代十国并不罕见,不过他杀人确实杀得狠,那些前任节度使的旧部都快被他杀得差不多了。

这种人用的好就是一柄利器。

周行逢杀官吏,杀豪强,杀骄兵悍将,但唯独没有什么虐杀平民百姓的传闻。

不过他用法严苛,属于乱世用重典的典型,罪犯经常被判死刑,后经妻子劝谏才稍缓和。

这家伙喜欢死刑起跳,居然震慑得境内十分安定。

他不能算是有开国帝王般的雄才大略,但其人的才能,已经超过了历史上绝大部分的封疆大吏。

在他治理楚地期间,西南溪峒诸蛮只要侵扰,他便是诉诸武力予以打击,打完之后,又采用羁縻政策,对蛮族酋长多授以太保、司空等官职,妥善处理与蛮族的关系。

属于是打一棒子给个甜枣,不要敬酒不吃吃罚酒。

大才!

此人合该为我所用!

周行逢所用的手段,居然跟邓肯当初征服北欧蛮族时所用的政策有异曲同工之处。

这使得邓肯越发想要亲自见一见此人。

杀人果断。

用法严厉。

也知道体恤百姓,不管放在哪个朝代,都是一等一的人杰。

不过,邓肯此行并非是为了周行逢而来,他此次前往朗州,乃是为了一个更加重要,且在整个天下都籍籍无名之人。

“主公。”

云知客的身影出现在了客栈外,做寻常的商人打扮,看到邓肯的身影后,便立刻上前迎接。

他似乎认出来善母等一众明教高手,瞬息间瞳孔一缩,眼中尽是狂喜。

明教臣服,大事可成!

有明教作为助力,邓肯夺取天下更添几分把握,数十万教众揭竿而起,瞬息间就能搅动天下局势。

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