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第300章 草稿200（第1页）

今天来继续昨天的话题。也就是树立偶像偶像来维持统治导致国民自信力极其低下这种事情是一直存在的。

包括在短暂的计划经济期间进行的一些精神宣传，包括教员、列宁等人。我们都可以发现似乎人们的勇气都是因为有英雄存在才存在的。

但是我们需要的不是这样的精神，也就是大家都只是按部就班地冲锋，但是并没有发挥自己的特长。这样是很不利于社会发展的。

我们可以发现现在有很多脑科学还在进行对人脑的开发，说白了是想进行生产力的发展。但是其实这个阶段的科技和人力对于生产力已经足够了。

也就是生产力在那里，完全解放不足以达到共产主义。但是它也确实有很大一部分没有被解放。

所以我觉得应该先解放出来那一部分，这样的进步会更快。

所以我们应该有的精神是我们要发挥我们的能力，来发挥更大的力量，不是有英雄人物我们才敢进行斗争，而是我们就是可以进行斗争。

这种例子似乎很少，这也是为什么马克思主义没有在全世界传播开来的原因。不管是战争、故事、对抗天灾、大范围疾病等等，都是有英雄人物的。

比如二战我国有很多英雄人物的故事，世界范围内有三巨头有戴高乐等等人物。

似乎很难说人民不需要英雄的引导，但是螺丝钉主义就是不适合社会主义发展的主义。

我们要做到的是世界对于我的创造不是必须要的，但是我们要有所创造。

其实在人类发展史上有很多的东西都不是必要的，比如音乐、礼仪对于整个人类历史发展没有什么意义，但是它们还是发展起来了。

（礼仪这个东西不属于法律也不属于道德，是很玄乎的一个东西。有的适用范围很小，有的适用范围很大，有的比法律还严苛，或者说某些礼节就约等于法度。）

但是我们可以发现现在新的创作方式是越来越少了。现在的文章格式和之前近代时期的几乎没有什么不一样的。然后对于科幻的展望，近年来的主题似乎也和上世纪的差不了多少。但是科技明明发展了很多啊。

然后现在似乎也没有神话故事了。（当然这是唯物主义深入人心和现代生活条件不断优化的产物。但是你能说出现在有什么东西能代替它的吗？）

唯物主义无法就是更真实，难道真实的内容我们就觉得不精彩了吗？奇幻的游戏和现实都市的游戏，都市的小说和玄幻的小说我们不是都可以喜欢吗？

那为什么唯物主义散播开来之后我们就没有精神寄托了呢？

为什么现在我们的心智比古人成熟的有很多（古代的人大多数都恪守礼节、忠义等等导致比较老实），但是反而我们的心理疾病好像更多了呢？

就是因为寄托的消失。我们看透了太多东西，导致我们很难对于什么东西产生信仰。

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