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第 59 章 明末下完（第8页）

这天幕真是真是他不敢说天幕的不好，可自己后宫的事儿就这么大白于天下，他怎么可能不在意啊喂

好了，那我们再来看

看清朝中晚期真正的三寸金莲是什么样子呢

天幕上又出现一双绣鞋，只是这模样很奇怪，仿佛是把脚从脚后跟那里给窝起来了，中间垫了很高的厚底。

这就是清朝的黄缎地彩绣动物花果纹小脚鞋。

小脚鞋又名“弓鞋”，形状有点像翘首的鸟头，鞋底为木质，弯曲如弓，专为“三寸金莲”而制。这双鞋只有10厘米长，也就是真正只有三寸。

朱棣瞠目结舌的看了两眼，呆滞的问大胖儿子“这这鞋能穿”

朱高炽摇摇头，表示不能理解三百年后的审美。

带清的这种裹脚不是简单地缠住不让其生长，是将脚趾头窝进脚心，然后缠住。五六岁的小女孩这样把脚缠起来，等于直接是把前掌的骨头折断了，人为的制造残疾。

那为什么会渐渐演变出这种变态的方式呢就是因为那句“男降女不降”。

带清入关前，皇太极就曾下令，不准学习关内妇女缠足之习。入关后，除了剃发易服，顺治二年即下令，以严禁女子缠足并试图改变汉族妇女缠足之风。顺治到康熙时期，清廷曾多次发布禁令，不许妇女缠足。

比如康熙三年所定禁止缠足的法令，规定康熙元年以前所生女子缠足不再追究，元年以后生女，严禁缠足。违者严处，其父有官职者交吏兵二部处置，系平民则交刑部责打四十大板，并处“流徙十年”；家长有失察者，枷号一月，责四十板，官员失察，也要交吏部等部门处理。

但是等到康熙七年的时候，都察院左都御史王熙上奏说，此种规定太过严厉，造成民间诬妄举报，牵连无辜，建议放驰禁令，“裹足自此弛”。

但是u要画高亮说一句。

带清禁止缠足是为了消灭汉人的身份认同感，不是为了妇女解放运动

而那些屈从于带清异族统治的士绅，因为自己已经被迫剃发易服，所以就拿女人的脚给自己头上的辫子遮掩，说什么“男降女不降”，来维持自己的尊严。

朱元璋证实了自己的猜测，确实是骂人的。

不过他在上一个视频的时候，已经决意下旨禁止裹脚了。因此现在就像个在老师批评差生时站在一旁的优秀学员一般。

如同二战时，法国一个多月就投降德国了，那些法国妇女或因生计所迫，或被强占，委身于德国军官。可二战胜利后，那些躲起来在德三军队下瑟瑟发抖的男人，为了发泄心中的耻辱与不满，竟然把这些女人裸身拉到街上，任由人们羞辱和唾骂。

对此，鲁迅先生锐评“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”

需要依靠于压迫妇女而获取畸形优越感，我只能说这些男人的尊严真脆弱啊

不管是这些法国男人，还是清初的维护裹脚的汉人士绅，他们都是些孬种。

u建议大家一人吐一口。

呵，忒。

文华殿中有些大臣脸色发白，

仿佛天幕那一口真的吐到了他们脸上一般。

这天幕，管的真宽

其实我怀疑他们完全没有把女人当人看，因为这脚越裹越小，越裹越变态

u这里找到一份云南六一村的吴杨氏老太太，回忆她的缠脚的经历。

她母亲用织布机上的“射通”，横垫在她的脚腰下，让脚腰凸起。然后，裹扎起来，逼她走路。慢慢的，脚腰被“射通”凸断了。她因此一个多月不能下床走路。

可虽然脚腰折断了，但她的脚仍然臃肿难看。

她母亲又念叨“你这双男人脚，怎么还不烂”

她奶奶也说“难烂了，该使用法子了。”

于是，她母亲在她奶奶的指导下，找来半个瓷碗，砸成碎片，放在她的脚底、脚腰、脚面上，再用缠足布包裹起来，套上小鞋，让她下地行动。

她的脚被划破了，血迹从缠足布中渗透出来，变黑，发腥，发臭。

她经常疼得脸色苍白，精神恍惚，体重大减。