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田先生一下子拔高了声音,随即才有些歉意的对我们几个抱了抱拳:“几位小哥别笑话我小家子气,此物我是万万不敢拿出来的啊,也亏着你们是些厚道人,说实话,我在没有见到你们之前,都准备好跟你们见面后死在这了。如今给几位看了,几位千万千万别把此事说出去,这是一件杀头物啊,传出去了,我全家怕是活不过三天,肯定有胆大的来摸了去!”
我没有他们的鉴赏眼力,甚至连铁拐李都比不上,尤其是对于瓷器,铁拐李都走眼的东西,更不用说我了。可如今他们既然说出了名目,我哪里还有不清楚此物有多珍贵的道理?
这确实是一件杀头物!
五代十国,乃至于宋,天下有五大窑,分别是——柴汝官哥定!
此外,还有一个钧窑也算独树一帜。
只是,五大窑中,柴窑几乎是个传说,至今从未发现窑址,也没有一件实物存在,即便是偶然发现了一些残破的瓷片,也都是价值连城,所以,又有人称,汝官哥定均才是五大窑,柴窑没有实物存世,不应位列于此。
像眼前这种器型,乃至于是个头的完整柴窑瓷器,放出去那是要举世轰动的!
柴窑为何如此名贵?这里头是有些说头的。
它是五代十国时期,后周周世宗柴荣的御窑,设计柴窑瓷器的时候,也是周世宗一手拟定,他指着天空说——雨过天青云破处,这般颜色作将来。
可以说,柴窑的瓷器,代表着当时瓷器技艺的巅峰,每一件都是心血之作,绝无粗制滥造的。
此窑的消失,和赵匡胤有些干系。
赵匡胤陈桥兵变,一直提倡节俭,有一次看见宫里有这些精美的瓷器,感慨说后周过于铺张浪费,于是就让人把瓷器搬到院子里全部捣毁,后来更是认为柴窑污染环境,耗资巨大,关停了天下所有的柴窑!
柴窑,至此消失。
但也有人说,赵匡胤本身其实是特别喜欢柴窑瓷器的,有些事只是做给天下人看,关停柴窑后,当时还有大量的瓷器在宫廷之中流传,一些和北宋皇室关系很亲密的家族也得过一些赏赐,还是有一些存世数量的……
柴窑瓷器真正的毁灭,其实是在宋仁宗时期。
如果说赵匡胤的抠是假抠、政治作秀的话,那宋仁宗的抠可就是真抠了,中华上下五千年,盛世时期能把自己饿着的皇帝,大抵只此一家,别无分号,这位可是真容不得这种奢华之物,于是,本就稀少的柴窑瓷器再次锐减,直至……只剩下了一些柴瓷片!!
东西的年代什么的确认过了,我们就不再叨扰了,估摸着再叨扰下去,田先生一家子人都快要吓死了,于是我们就告辞了。
出了小区,康太爷知道我们有许多话想说,出于避嫌,和倪鹰一道乘车离开了。
我们几人也没急着打车,一边沿着人行道散步,一边细细消化着这所有的线索。
“柴窑瓷器,只在北周、北宋之间存在过,墓里既然出土了这东西,说明墓主人就不是秦朝南征贵族。”
鹞子哥边走边说道:“五代十国时,岭南属南汉,与北周势成水火,柴窑瓷器是北周皇室御用,那个形制也绝对是皇家的东西,在那样的时期里,柴窑瓷器是传不到南边的,也就是说,墓主人也不是五代十国时的人!
柴窑瓷器及至宋仁宗赵祯时,彻底绝迹,也就是说,墓主人既然能拿柴窑瓷器陪葬,一定是生活在赵祯之前的。
而赵祯之前,宋朝有三位皇帝,宋太祖赵匡胤,宋太宗赵光义,宋真宗赵恒!
墓主人,绝对就是生活在这三位皇帝统治时期。
赵匡胤捣毁柴窑,砸碎瓷器后,这些物件只在皇室和与皇室交好的家族之中流传,墓主人应当是和北宋皇室关系极好的一位超级贵族!
那么问题来了,他的墓葬位置是在韶关,那个时期有点能耐的谁会往那个地方埋啊?埋那不等于流放了么?不,哪怕是流放之人,也多讲究一个魂归故土的,埋那等于客死他乡了!
这事儿怪了,你们说这墓主人到底是谁呢?这个苦主是不是墓主人?不对,她是个女人,不可能是墓主人,那么……她和墓主人又是什么样的关系呢?”
这一连串的疑问如同连珠炮一样,噼里啪啦一阵子狂轰滥炸后,我反倒是被轰的心里一动,当即说道:“别说,你这么一说……我还真想起这么一个人来,完全符合你说的这一系列条件!!”
……
(第二更)
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