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第四百七十二章 给幽灵放鬼片（第2页）

不可燃的，大部分也被融化扭曲，唯一价值就是回炉重造。

这里大部分地方，都保持着大火被扑灭后的样子。

这表明，之后的三年，安菲尔村的人基本上没有拜访过这里，显然对这里充满了忌惮。

自从盖文踏入旅馆后，哭泣女声就围绕在他身边，或左或右，或前或后，或远或近，飘忽不定。

但是在盖文眼中，对方的这种吓人手法，就是一个笑话。

不要忘记了，盖文现在是装备着次神器洞察宝石，开启着真实之眼。

无论是幽影位面、妖精位面，还是以太位面，仰或是半位面，所有与之相关的隐身能力，都对他无效。

他一眼就找到了声音源头，那是一道若有若无的雾团，连虚影都算不上，时不时的闪现，它每换一个位置，声音的位置就会变幻一下。

盖文并没有在上面感受到负能量，所以，幽影位面排除掉。

妖精位面与自己关系同样也密切，与其相关的必然自然气息浓郁，所以也排除掉。

其剩下的最大可能性，就是以太位面。

若是说妖精荒野和幽影位面是主位面的物质回响，那么以太位面就是心灵回响。

虽然它有物质的成分，但是它会受到心灵、精神的影响，所以它又被称之为灵界。

所以，不同人、甚至不同地区，对以太位面的认知，存在巨大悬殊。

有的将这里称为信仰的圣地，因为这里居住着他们崇信的精魂，这种国度以莱瑟曼为典型代表。

有的则将这里视为恐怖的诞生之地，这里的人们对此地绝口不提，这种情况通常出现在那种消息闭塞的小地方，或者被有心人秘密操纵统治的地方。

有的人则将其视为便捷旅行之地，因为这里有着通往物质位面、幽影位面、妖精荒野、内层位面（土、气、火、水）的以太幕帷，穿过它们，便到达了另一位面，这么做的通常是那些施法者们，比较强大的施法者，至少在拥有超凡等级前，盖文不会这么做。

其实以太幕帷盖文并不陌生，岩地中，连通妖精荒野春芽森林的幕帷，就是标准的以太幕帷，只是被暂时恒定的。

三河之地，妖精仲夏夜，连通通往龙橡母树的临时幕帷，同样也是以太帷幕，它充分展现出了以太位面的可塑性——三河之地与妖精荒野共同唱响一首歌，双方出现了共鸣，他们用自己的意念，共同塑造了这个临时帷幕。

由于以太的这种精神可塑性，让其容易与那些精神强大的生物，尤其是灵体们产生纠葛，很多灵体生物都拥有进出以太位面的能力，潜藏在以太中狩猎。

这是因为以太与物质位面特殊关系所决定的。

在以太边境是可以看到物质位面，只是视线比较狭窄，只能看十米左右，再深就变成迷雾了，但是在物质位面却看不到以太位面。

这是除了妖精隐身、幽影隐身之外的第三种隐身。

相比起前两种，这种隐身更为常见，所有的职业能力，在没有特殊交代的情况下，谈及隐身，就是这种隐身。

因为他相信你看不到他，当这种信念无比坚定的时候，就会得到以太位面的响应，让其融入到以太边境，在物质位面自然就消失无踪。

由于这种特性，很多人将幽影位面与以太位面混为一谈。

以太位面分为以太边境、深层以太和特殊以太世界。

以太边境很好理解，就是与其他位面交叠的地方，处于以太中能看到其他位面，但是不能攻击，也无法触碰，可以直接从其身上穿过，因为双方的维度还存在着一线之差。

深层以太则就纯粹是以太内部了，正常情况这里被各种翻滚的迷雾所笼罩，到处弥漫着各种颜色的帷幕，通往着不同位面，很多强大的施法者，会到这里寻找前往其他位面的方法。

至于特殊以太世界，也叫以太空间，这里被某位强大的存在，或者一群人给塑造了，出现于有别于其他地方的特征，大小不一而足。

小的只有一栋房子，周围全是迷雾。

大的则可能是一个迷雾中的孤岛或者孤城。

甚至有可能是一个国度，并且拥有属于自己的文明，这就属于以太文明的范畴了。

而盖文现在面对的就是一团以太迷雾，呈现一张模糊的、披头散发的模糊女人形象。

她的实力非常有限，就连穿过以太边境进入物质位面的能力都没有，只有单调的哭泣声音传过来。