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第七百四十三章 朝会（第1页）

常言说：欲加之罪，何患无词？那秦桧是个状元出身、满肚子典故的人，为什么偏偏要说出个莫须有的千古笑话来？

其实秦桧意思是想告诉韩世忠岳飞有没有罪我也不清楚，反正也不是我想杀他。如果不是秦桧想杀岳飞，究竟是谁想杀他呢？结论只有一个，这就是皇帝赵构。

第一，宋朝注重文官，文官当道，武将不得重。岳飞为首的武将派主战，秦桧为首的文官主和。党派之争中做了牺牲品。

第二，不听皇命。十二道金牌之事。催了12次才回兵，这是抗命！

第三，参与立太子之事。太子之事，无论那个朝代，都是禁止臣子参与。何况是手握兵权的大将，参与太子之争中，必遭皇帝疑心，先处置而后快。

第四，对皇帝心怀不满，而且表达出来了。这个有经典名词“心怀怨望”，因为赵构先后三次罢免了岳飞的兵权，为什么罢免？这似乎得详细追问一下岳元帅。

第一条不算，后面三条哪一条也够砍头，岳飞能不死吗？

现在岳飞马上就去独当一面，高冲怕岳飞走了老路。

一州之总管虽然看起来位高权重，掌管一州军政大事，其实却不然，因为隋朝一共有州近三百，这不是唐朝的“道”也不是东汉末年的“州”，别看等级不小，实际上因为州太多，总管就一大堆，不值钱，你来看！每一个州总管都是兼职，总管前面还有一堆的头衔。

所以，高冲担心岳飞的老毛病会发作，到时候惹恼炀帝可不是闹着玩的，州总管怎么说也是一方诸侯，随时有可能被炀帝召见，高冲必须仔细叮嘱岳飞。

岳飞道：“大哥放心，大哥教导小弟一定紧记。”

关羽三人上任之后，营州众将纷纷来到京城，然后又分散到燕云十六州各处为官，最少也是个郡守，炀帝对这些战将还是很看重，这让高冲心里发凉的同时又感慨万千，炀帝这一手来的漂亮，就算你明知道是把你的部属全部打散，你也没一点怨言，还得欢天喜地，因为全升官了。

虎大、伍保、典韦、太史慈、花荣、李逵、张清外加裴元庆，高冲带回兵部任职，众女将依旧是高冲的亲兵统领。

炀帝没有裁减高冲的亲兵规模，反而对这支队伍大加赞赏，这也算是对高冲的一种信任和安慰吧。

还有一人被高冲带回来长孙冕。

高冲以年龄为由，将长孙冕带回来，放在自己身边，将长孙冕牢牢抓住，说白了也挺可笑就为了一个小女孩，只不过这个小女孩的未来太厉害，高冲还是不准备把这个小女孩留给李世民。

最开心的莫过于小小少女帮的女孩子们，每天就是疯跑，这让宇文娥英很是担心，常常无人之时跟高冲发牢骚，宇文娥英担心这样下去静儿找不到婆家。

年前，在营州的家全部搬到京城，择日举行入住仪式，萧皇后和太子杨昭亲自来贺，在萧皇后迫人的荣光前，前来贺喜的高氏子弟和裴氏子弟都晕菜了。

今天上朝，炀帝提出来一项议题：开科举制度。

大业二年，隋炀帝杨广开进士科，确立科举制度。科举制度作为封建统治阶级选拔人才的方法，萌芽于南北朝，开始于隋，而成型于唐。南北朝时期，举孝廉、举秀才等察举方式代替了按门第选官的方式。隋朝文帝正式取消了九品中正制。使官吏的任用不受门第的限制。606年，炀帝开进士科，确立科举制度。在唐代继续实行，并得到很大发展，继而流传一千多年。

炀帝开科举，既是为了选人才，也是为了平衡权利，让这些世家子弟不要在躺在祖辈的余荫上生活，出生就是官，长大就是吏，炀帝想打破这种局面。

想当年隋文帝即位后，废除魏晋时期由世家大族垄断的九品中正制，于开皇七年设志行修谨、清平于济两科。炀帝大业二年设“进士科”，大业三年开设进士科，以试策取士。唐因隋制，分常举和制举两种，武则天时创殿试和武举。殿试的产生排除了一些通过钱财来考入进士的人，是完善科举制的一项重大措施。唐玄宗时，诗赋成为主要的考试内容。

这等于是从世家大族口中夺食，自然遭到氏族的强烈抵制。

看到这这些大臣们脸红脖子粗的提出自己的反对意见，高冲知道该是自己出头的时候，否则，炀帝把自己调来干什么？

高冲出班，向炀帝行礼：“启禀陛下，臣有本要奏。”

“讲。”炀帝点头。

高冲道：“陛下开科举为国选材，高冲认为这是定国安邦的好事，不知道诸位大人因何要反对？难道说诸位大人不想大隋国富民强？不想我大隋流芳百世？”

这顶大帽子太大，一下子就压倒一群人。

谯国公、左武卫将军周法尚出列道：“高国公此言差矣，我们每个人都想大隋国富民强都想大隋流芳百世，但是，陛下开科举之举，我认为不妥，百姓日出而作日落而息种粮耕田是好手，但是治国可不是耕田，这些人连字都不识，怎么可以位列朝堂为国出力？”

高冲道：“孔子说：只有广开民智，才能富国强兵。圣人在一千多年前就教导我等，因何一千多年后我们还固步自封？我大隋有890万户，人口数千万，只要万中选一人也可选出数千人，难道让这些人与枯叶同飞？周大人不会认为我大隋连万中选一都选不出一个人才吧？真若如此，高冲请问：我大隋百姓成了什么？万人之中选不出一个人才，这是什么？”

万中选一选不出来一个人才，为什么？文武百官都一呆。

炀帝道：“高冲，朕来问你：为何？”

高冲道：“请陛下恕臣失言之罪。”

“今日朝会就是为了讨论科举之事，你尽可知无不言，恕你无罪。”