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此时已经有人开始演示。
最先上场的是年轻的骑士们,策马奔行,百米连射,演示搏杀术。
秦怀仁手持一杆长枪。
他稍微一拍马屁股,嘴中大喝一句‘春风得意马蹄疾,一日看尽长安花’。
手中长枪连连扎出,长枪脱出一道幻影。
秦怀仁连人带马冲刺之时,长枪已经贯穿了一米余厚的木板。
木板破碎声响传来时,引得诸多武官高声叫好。
这也看得李鸿儒眼皮连连眨动,不断计算着其中不科学的力道。
这是身穿盔甲都难以抵御的穿透力量。
想想对方当时谈笑声声的和气,李鸿儒只觉这不是同一人。
年轻一辈如此,那强悍者能撼动身长数百米的泾河龙王就不意外了。
与手中《追风十三剑》相比,双方修行彷佛有着天差地别,中间隔离着难以弥补的沟壑。
“这就是武魄带来的力量吗?”李鸿儒问道。
“不错”王福畴点头低声回道:“武魄重在杀伐,隐于身体内,那修行高明者可以凭借武魄释放千钧之力,也能让自身固如铁石。”
不论是儒家,还是道家,又或释家,也不区分修文还是练武,最终都指向元神大道。
只是元神各有妙用,又被特殊练法不断强化,因此也有了各种区分。
文人们依旧把持着元神大道的正统,也不乏分离而出的武魄,也有道家炼炁凝练的道果,释家大乘观想的舍利。
“那仙庭呢,我是想问仙庭的修炼方式是什么呢?”
听王福畴解释诸多,李鸿儒也问出了一些自己想知晓的问题。
“那同样是元神大道,但他们更愿意称呼自己修行的是仙法”王福畴皱眉道:“他们也是将元神大道发展到某种极致的群体。”
王福畴说上数句,又告诫李鸿儒勿需生出修仙之心。
那是一个强大的群体,也是一个走入极端的群体。
诸多仙佛已经脱去了凡躯,难以回归到人间界,只能生存在他们所称呼的仙界中。
“仙庭有帝皇凝聚凌霄宝殿汇聚众多仙人,而西方佛祖亦用元神凝聚灵山圣境,栖息着诸多佛陀,也有一些大能力者单独凝聚道场类的栖身之所。”
与袁天纲等人一样,王福畴并不羡慕仙。
在王福畴看来,仙人们修行走入了极致,也走入了极端。
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