三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百零九章调查员番外 秘密上（第1页）

如果贾斯提法的视线能穿过镜面，来到另一头，他就能看到陈昂和尼克坐在走廊上，紧闭的房门上挂着一面镜子。

房间里面塞尔西闻到了一股蜡油的味道，她在黑暗中一抬手，就看到自己的手上一片猩红。

塞尔西被吓了一跳，她坐起身来，仔细观察才发现手上全是红色锈迹一样的东西。

那是红色的霉菌，不知什么时候枕头和被子上已经长满了霉菌。

就在塞尔西观察自己手上沾染的霉菌的细节，试图从这个幻觉一般的世界挣脱出去的时候，在她的背后，那个站在门口的蜡像已经融化了！

白色的蜡油融化滴落，露出蜡油下灰色的皮肤。

随着蜡油在地板上低落成一滩，蜡像上的‘壳’已经大半剥离。

露出的是一具瘦小的尸体，纤瘦的身体被裹在蜡油里面，白色的烛泪残留在她的五官中。

她的脸呈现僵死的灰色，有些脱水的皮肉已经难以撑起尸体的骨架，让她呈现出一种皮包骨头的消瘦，一些蜡块掉落的时候，带着撕下来了一部分皮肤，让这具尸体的一部分肢体，暴露出肌肉和骨骼组织。

蜡像包裹着的尸体缓缓转头，看向塞尔西。

这时候塞尔西也听到了蜡像外壳剥落的声音，她的身体一僵，低头看到了地面上蜡像的影子，影子如实反应了蜡像的活动。

塞尔西并不害怕尸体——尸体只是一个死物，是为她所用的巫毒材料，她使用尸体制造巫毒娃娃——巫毒教最核心的秘密。

每一个巫毒教的巫师都精通巫毒娃娃的制作，这是一种古老的非洲巫术，是巫师们用来保护自己的替身——在巫毒教的古老传说之中，他们作为部落的祭司，看守着一扇灵魂之门，门后就是‘死亡’。

为了避免死亡打开灵魂之门，带走他们的灵魂。

巫师们用头发和巫术制造了替身娃娃，希望它们能欺骗‘死亡’，就算巫师被死亡抓住了，他们也可以将自己的灵魂附在巫毒娃娃上面，避免被抓到门后面。一直以来，巫师用巫毒娃娃看守着‘门’，避免灵魂之门被人打开。

也避免着灵魂之门后面的东西，死亡的力量从门里面出来。

巫毒娃娃不是封印物……而是封印。

因为‘门’是一种非实体的存在，是一种由生到死的概念，代表着从一个世界，到另一个世界这种概念，所以巫毒教起源的古老部落，并不能像瓦坎达，埃博拉一样看守‘门’的实体，所以他们制作了一个拥有巫毒教所有死去的巫师灵魂的巫毒娃娃。

看守那个‘门’。

现在……那个最初，也是最强的巫毒娃娃被人夺走……门也打开了！

打开的门，意味着死者世界到生者世界的道路已经开启，意味着一些东西，能从门后面回到这个世界，这扇门无形无质，而是一种概念，任何具有沟通另一个世界概念的东西，都可能是‘门’。

比如——镜子！

或者一个特定的时间——中元鬼节，百鬼夜行。

又或者一个仪式——在十字路口点上一根蜡烛。

门打开之后，这些由人类文化活动，赋予了特定意义的概念，就有了不一样的力量，‘门’不是一个实体的，不是看得见摸得着的东西，而是一种宇宙规律。

代表着‘死亡’的宇宙规律。