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章一一一 留宿（第1页）

在暑热的天气下，喝着茶聊着天，师徒三人许久未见，倒也挺自在的，乐呵呵的聊个不停。

三师父还说呢，“看你眼含桃花，一定是最近好事不断吧，哈哈，如果结婚，记得通知我们啊，到时不管怎样我们也都下山喝你一杯素酒。”

“哎呀，还早呢。”

我哈哈一笑连连摇头，“短时间内是不可能的，不过二位师父放心，我的喜酒你们肯定要喝。”哈哈笑着，就想到了金妍儿身上的事，顺口便说了说，还把我照的照片拿给二位师父看，“这就是我女朋友后背上的，她奶奶是萨满教的圣女，据说是按照血脉传承，所以她也是萨满教的圣女，只是萨满教不存在了，您二位看看，这到底是什么啊，我听一些南洋人说是什么天意，天书。”

“天意，天书？！”

大师父，三师父都是正宗的道家上清弟子，对这些东西，根本不知道，看了看照片，眉头紧锁，又问我，“你可以肯定，那些南洋人是这么说的，和天意，天书有关。”

“对，说的很笃定，把我女朋友带去了南洋，看样子是要收她为徒，让她更加的激发自己的血脉，显示更多的天书，似乎还要秉承什么天意去做什么。”

我说的都头大，“师父，你们一点都不知道。”

“我们一心求道，我三年之内就没下过山了，你大师父恨不得十年没下过山了，两耳不闻窗外事，一心只读道德经，哎呀，真是不知道啊，你二师父还到处有走游走，如果他在或许知道一些。”

二人脸露尴尬。

我特意来求他们，结果却是这样的场面，一阵无语，“这件事不是什么小事啊，一定要多多思量。”

“找些同道问问，你我也该走动走动了。”

对他们产生了很大的波动。

我就问，“那萨满教呢，她是萨满教当代的圣女，是不是也代表了什么啊。”

“这我们倒是知道，萨满教历史很是悠久，是巫教的分支，巫是最早能够接收到天灵感应的存在，有一句话，道本是巫，你应该也听说过，你我所学所悟均是巫的分流，而萨满教也是巫的风流，只不过依然保留着巫的祭拜、圣女等习俗，道教则经过千年的发展早已经自成一派。”

三师父说完。

大师父接着说，“巫，天地之间两个人，一个是女娲，一个是伏羲，两尊传说中的拯救苍生，教化人族的先驱，就是巫的先祖，巫教对现在这个世界的影响也很大，比如冲撞了鬼，很多老人会戳筷子，会送小人，拜拜家仙，等等这些都是巫教的延续，道教讲究的是自我修炼，离世，所以和巫教就也有了很大的区别，已经可以说是完全撇开，和佛教，并称三大派系，但不可否认，道教就是源自于巫，因为在远古，巫是最早人类对于那些超凡脱俗之事的一种解答。”

说到这，先说了巫，之后才说道萨满教，“萨满教是巫的分支，保留了巫的特性，对于血脉，对于天地感应，对于上天等等方面都很憧憬，所以你说天意，天书的事，在加上萨满教，就也可以联系到了一起，萨满教的人，不，是巫教的人都很信这些，而萨满教就是一直在东北大地延续不断的巫教，也不会灭亡，也还存在。”

“那南洋邪术那些教派呢，也是巫教的分支吧。”

“对，一点没错，巫教的分支很多，白莲教，萨满教，还有南洋的那些，甚至湘西赶尸一族，巫蛊一族，都是巫的分支，所以两面有联系也是正常的，有相同之处也属应该。”

“这样啊。”

这么一解释，我才算是明白了。

原来是有联系的，都是巫教分支，三只蝴蝶都去过东北，肯定也是去调查这些把，再想到萨满教相信血脉，相信天灵感应，我就越发明白了。

问二位师父，“那我去南洋修行一番呢，是否可以啊。”

“道家虽然讲究避世，讲究离世，修行自我，但经历总是好的，出世才能入世，可以，可以。”大师父摸住了我的手腕，“你的本事倒是没有忘记，但你的命你或许知道，你爷爷也和你提了，这件事可比忘记啊。”

“师父有话，徒弟谨记于心。”

连连拱手。

我的内心深处对去南洋泰国更加的期盼，乐呵呵的心情大好，这趟没有白来，对于萨满教、南洋邪术有了很深厚的了解，那就是巫，而巫就是有圣女的，金妍儿恐怕就是当世的圣女了，所以她背后才会出现那些东西。

想来就算去了南洋，金妍儿依然会被奉若上宾，当做圣女来拜祭吧，要不然三只蝴蝶的背后势力也不会那么千辛万苦的来找金妍儿，感觉就是如此了，我就也彻底放心，心中也高兴，这次来见师父，是找对人了。

我就又详细问了问，巫教、萨满教、南洋邪术的事，二位师父也言无不会，都告送我了，让我对这些东西更加了解。

相谈甚欢。

时间慢慢推移，天色就也不早。

大师父、三师父都很高兴，便喝着茶水说，“小风，今晚就留下来住一夜把，明早在走，你二师父行踪不定，没准明天就回来了，到时我们不能解惑的问题，他或许能知道。”

“好，好。”

我本来就是准备夜宿一晚，第二天在走。

便乐呵呵的跟着三师父去收拾自己的被褥，还说呢，“三师父，师兄师弟们都走了，那种菜砍柴的活岂不是都要你做了。”