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看到这熟悉到泛滥的名言,罗南微怔。
这留言,与“一往无前”之句,风格可是大异!
无疑,这又是亲爹给留下的关键信息。为什么不说得更清楚些?受梁庐那针刀缝嘴、等级入心的家伙影响?还是说,有些情况罗中衡并不太清楚……梁庐也未必清楚?
又或者,不忍言之?
罗南沉吟片刻,待这些森白文字消去,忽又一笑。
相对来说,还是“阍君”重新编织“幻魇之主”神明披风这事儿,更加扎眼。当初在“测验时空”,他可不知道这事儿,纯大君也没给他讲……也没必要给他一个基层军官提这个。
只是,当时纯大君,还有含光星系的其他大君,知道这回事儿吗?
这是当年天渊遗族死中求活之举,还是“阍君”的个人行为?
这与那场促进含光星系内乱的“祖孙相残”事件,是否有直接关联?
思绪飘忽许久,罗南却只有咧嘴苦笑:地球这边还没搞清楚,自己的事儿还没折腾明白,便想着含光星系,又是何必?
他的心神沉淀回现实层面,又在重归于幽暗的新“有所备”界面扫过。其他的“破碎镜片”相对来说都晦暗不明,也常有重组变幻,唯有罗南描摹了新观想构形的这片,保持相对稳定,不断有影像流转切换。
罗南静静观察,心里头却是将镜面上最初显示的“问题类目说明”,以及刚刚才消去的“神明披风说明”,翻来覆去琢磨。最后只剩下两段话:
星宇深广,时流如虫;啮空穿髓,徒有所期。
梦作万物,妄无始终;既假外求,再无分际。
两段话其实前后衔接,描述了渺小生命面对无穷宇宙的困惑,以及“解决”问题的一条路径和结果:
即“外求”“妄求”,引来外力干涉,直至“梦作万物”,再难弄清虚实分际。
这是解决吗?
是的,而且是“神明”的解决之法。
有些人至死不悟,对他而言,也等于是解决了。
谁让他生命的尺度、经历的范围,永远跨不过神明划下的樊篱呢?
所以“诸天神明”都是这么解决问题的?还是说仅为“幻魇之主”的专属?
罗南以这两段话描述的情境为参照,也对照他所见到的具体事例,琢磨那些人为何会映现在“破碎镜片”中,自家又当如何应用“破烂神明披风”,给予“回应”。
不说别的,单说死巫,看似与“梦神孽”“幻魇之主”并无干系,然而只要她做梦,只要她妄想去解决这个问题,就给出了可趁之机,就会将她个人信息映射到这件“破烂神明披风”之上。
至于后续会不会再产生更进一步的勾连,全看“神明披风”拥有者的意思。
现在,就看罗南本人的意思。
后续若帮助死巫“解决”疑难,会有怎样的反馈,是否会再反馈给“信用点数”之类,还要再做观察。
这便是新“有所备”界面,这些“破碎镜片”的用法。
镜片……所以这便是“我心曰镜”的真面目?
想要形成这样一片“镜子”,并与万事万物发生联系感应,可不容易。
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