三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第909章 成道之器（第2页）

亚当微微一愣，只见那金色的苦海平静下来之后，苦海尽头的彼岸出现了一尊佛像，一尊正对着苦海的无面佛像。

这佛像金光璀璨，一如身前的苦海一般，正端坐在苦海的海面上，然而亚当却注意到，这尊佛像的影子有些不太对劲。

随着亚当的注视，那苦海中的倒影越发虚幻，其中透露出大自在、大解脱的道理意境。

“这是什么意思？佛登渡彼岸后回首，却在苦海中映出了魔的影子……是魔被留在了苦海，还是登上彼岸的佛亦是魔？”

亚当微微皱眉，略作思考后放弃在这个问题上深思。

这道异象大概率是因为阿弥陀佛经的轮海卷和自身的特殊而导致的，且不说轮海境的异象没有战斗力，等到用道经重修轮海，这道异象能不能继续存在也是个问题。

轮海境圆满，妖帝坟依然未曾现世，那么亚当就要考虑一下铸器的问题了。

轮海境每抵达一个小境界，修士的体内都会浮现出神纹，越是高明的经文、优秀的体质，修出的神纹就会越多、越复杂。

神纹可以在修士的控制下飞出苦海离体战斗，如同一道道锋利坚韧的锁链一样，但最主要的作用还是铸器。

用神纹塑造成“器”的模样，后续再用天材地宝填充，其中的神纹道则会随着修士的修为提升而提升，这就是遮天修士性命交修之器的由来，也可以称之为本命法宝。

对于铸器的选择有两个要点，一方面是器型，另一方面是数量。

前者虽然没有严格限制，但公认最强的器都是重器，比如钟、鼎、塔这三种，毕竟遮天器无论器型，主要用途都出奇的一致——打架。

而后者却有限制，最多四个，也就是每个小境界铸一件器，最少一个，也就是用四个小境界的神纹铸造一件器。

重器之所以强大，就是因为重器刚需大量的神纹，只要是重器就必定是唯一器，而遮天界公认最好的铸器选择就是唯一器，因为铸四件器会分散力量。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

如果要铸唯一器，那么亚当有相当广泛的选择，无论是他用得相当顺手的番天印还是其他与神通相匹配的法宝器型。

但亚当却并没有打算铸唯一器，相反，他要铸四件器。

当他知晓这是什么世界之后就已经根据自己的目的和需求做好了安排。

比如前期修炼各个境界需要收集的经文，比如自己的器该如何选择——

他要铸四件器，四件用来成就、承载、彰显他混元之道的器。

番天印也好，其他神通对应的法宝也好，都是旁人的道，拿来当神通用无妨，当成自己的混元之意……就属于把路走窄了。

虽然实力尚浅，但亚当从来没把自己的道局限于别人的道，甚至是局限于道这一概念之下。

原本亚当没有什么一直用的装备，更没有本命之宝，就是因为这种东西对他这样涉猎极广且在不断进步、拓展所学的人很不友好。

但……

“遮天之法，以自身规则道理化作神纹，铸就成道之器，材料不过是载体，遇到更好的就能替换，自身之道才是核心……当真适合我。”

亚当内视自身体内的神纹，吃过九妙不死药完成蜕变的圣体外加以九息服气完全吸收给足量的灵泉水，轮海的每个小境界他都修出了二十七道神纹。

此刻他正是控制着二十七道神纹开始变化——以神念为钤锤，法力为炉火，原本如锁链般的神纹很快就改变了形状，渐渐地形成一扇微微打开的门扉形状。

喜欢霍格沃茨的库洛魔法使请大家收藏：（www。xiakezw。com）霍格沃茨的库洛魔法使