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第三十二章 第二批化身潜入（第1页）

王崎并不能在只听到几句话的情况下，就瞬间破译一门语言——那就不是逻辑可以解释的事情了。当然，一个具备了“过去未来归于一身”本质的美神强者，倒有可能能够做到这一点。

绕过过程直接取得结果的能力，是最作弊的。

而在修为不足、没有修出超图灵机雏形的情况下，王崎这样持有美神馈赠的普通仙人，就做不到这一点了。

但是，他还是能够瞬间判断出“什么是语言而什么不是”的。

语言必定是包含内在逻辑的、人造的产物。

一个人若是在荒郊野外看到了一块石头，那必定会觉得，这块石头有可能天然就在那里。但是，若是他捡到了一块滴滴答答能走字的机械表，那他肯定会觉得这是人造物。

人造物具备特殊的属性。对此稍有理解的话，就能很简单的将“人造”与“非人造”区分开来。

王崎就是做到了这一点——或者说，美神做到了。

高能粒子语言，与光谱语言，应该说是一体两面的——因为光具有粒波二象性，是粒子也是波。

但是，对于观察者来说，他们一次只能观察到其中一种属性。

而这种效应，却还来自于观察者自身的认知。

这一点在神州人族的发展史上就有表现。观察者认为光是粒子，那么他们的灵识之中，光就是粒子。而观察者认为光是波，那么他们的灵识之中，光就是波。

实际上，灵识所观察到的光，不是粒子也不是波。或者说，自然界就没有严格意义上的“粒子”与“波”——粒子与波的概念，都是人类定义出来的，认识世界的概念。自然是不会给什么东西标上“粒子”或者“波”的标签的。

灵识这种元婴法附带的、六识之外的额外感知，在被某一种族的修炼者使用的时候，必然会接触到修炼者感知之外的东西。比如说，没有感光能力的修士修炼出的灵识，其实也是可以感知到光的。灵识会将这些不在修士原始感官之内的东西，处理成贴近修炼者原有感官的信号——这种转化，又是基于修士自身认知的。

题外话，当初光华殿内战打得那么惨烈，除了大道之争外，还有很重要的一点——早期今法修前辈们，都不知道元婴法的这一重奥妙，而是以为对面那一派有走火入魔的风险，居然连如此明显的现象都观察不到。

也就是这一场，才使得今日神州人族求道之时，拼命的将“求道者自身灵识感知”排除出去——这东西太容易被预设立场所影响，所以根本不能被作为论据。

换句话说，通常情况下，高能粒子语言和光谱语言，是不会出现在同一个星球、同一个文明之上的。能够拥有这两种语言的生灵，基本就是火之民这种得天独厚的生物，对光与高能粒子流有天赋的感知。而这两种语言，却多是取决于他们看待世界的方式。

持有这两种语言的火之民，在天然的感知与认知上，是背道而驰的。

王崎将灵识集中在下方。

那是一个大约有三十名个体的火之民集群。不得不说，他们长得和明族非常像，都是浑圆的光泡——不过话说回来，在土之民眼中，火之民基本也就几个模板，球体、椭球、碟状、环状、流线型，差异很小。他不能确定那些火之民是不是明族的同族。

这一群火之民也都有修为在身。修为最高者，在分神期上下，不到合体。而余下的火之民，修为大多都在金丹以下，元婴很少。

而他们与明族最直观的区别，就是修法上了。这些火之民，全部都是走“左道”的。他们修为越高，心火就烧得越旺，寿元也就越短。

——嗯，严格来说，这算是火之民的“正道”还是“左道”还有待商榷。火之民主要生活在恒星之上。而除了诞生于红矮星、白矮星的火之民，或者母星刚好发展到红巨星阶段的火之民，大多数火之民，都只能原则这一条元婴法的“歪路”，以免会随着修炼进度而逐渐失去火之民先天特性的正统元婴被太阳真火炼化。

突然，这些圆鼓鼓的光泡，就被一股莫名的力量拉长、拉扁，最后如同表面张力无法维持的肥皂泡一般，突然破灭。

大乘对大乘以下就应该是这个样子。别看大乘期在他王崎大爷眼里不值钱，就连自己戒指法器里那个已经被卸载的语音娱乐应用都是大乘期，什么大乘都被各种秒，可实际上，在这宇宙的绝大多数生灵眼中，大乘就应该是这个样子。大乘之下的修士，不管多少都不一定能将之打倒。

更别说柯斯达·公正还不是一般的大乘。王崎是第二次遇见火之民，而真炎神文明层次太高，放进遗族眷从都算有牌面，所以没有对比。但就他见过的那些大乘而言，他和圣帝尊的胜负，也就在一个“主场优势”上，在谁的主场谁赢。

王崎突然觉得有些古怪。

这可是标准的屠杀。柯斯达·公正原本就好像是开车送他们去面圣的上级官员。然后，半路上，这位官员突然说停车，然后去路边灭了一个村子，然后拍拍手继续开车上路……

这里面的违和感真的蛮大的。

尤其是柯斯达·公正身上的光芒。这种柔和的光表面，柯斯达在道德层面感到满意。

这让王崎感到尤其不可理喻。在他看来，柯斯达·公正这家伙，不说别的，至少修身养性的功夫挺好，没有什么杀性，性格还算平和。扔到灵凰岛那种犯罪分子聚居地，都可以评个道德模范了。

但是，他却会因为杀死一群智慧生物而感到由衷的愉悦，产生道德上的满足感。