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第六十七章 内视自身（第1页）

游离在这天地间的各色淡淡的气流，它们就似是一种有生命的气流，却以另外的一种形式，和世界万物共存。

只是人类却没法用肉眼看见，亦极难及感知去感应得到他们的存在。

正常情况之下，它们也不会和活动频繁的动物有任何的交集。

就似是在刘显感应当中，一条河里的游鱼，它自然自得的在追逐着一道波浪，一头撞进了一片淡淡的蓝色气流当中。可是，那游鱼根本就没有感受得到那股淡淡气流，而那股气流，亦完全不受那游鱼的影响，甚至都没有被冲散半点，依然还是如常的飘动着。

刘显开始想要吸收吸纳那些各色气流，可是那些气流根本就不理会刘显，完全没有一点反应。

甚至，有一道有如从天而降的金色淡淡气流，从空中飘荡下来，刚好落在刘显的头上，刘显拼命的呼吸，可是，那股气流根本就对刘显不理不睬，慢吞吞的从刘显的眼前溜走，让刘显差点气得要从忘我境界当中脱离出来。

刘显真的有些气急，他敢肯定，自己的确是是感悟到了这个大自然中的那些神秘的力量的存在。可是，它们为何就不受自己所呼唤？不被自己所吸纳？

如果刘显现在有一支烟，那么就可以看得到所吸的这支烟的烟气被自己吸纳进去，然后呼出来。可是，那些淡淡的气流，却完全不受刘显的呼吸影响。

这种感觉，让刘显感觉就似是在看着一幅画，画内的境物无论画得是多么的逼真，可是画里的一切，全都是假的，他根本就触摸不到画内的事物。

怎么会这样？

连张宁都可以吸收得到，自己不可能不行的，这当中一定会有什么的窍门。

刘显再细细的想了一下太平经中的一些口诀什么的，觉得没有什么问题啊，自己是按照那些方法来打座，来默默的运气，来呼吸……

咦？刘显脑子里灵光一闪，似乎把握到了一些什么。

运气、运转太平经的功法……

对了！我守其一，以处其和。就是说守心一处，而处于身内阴阳二气的和谐之中。

刘显顿时有些明白了。

首先这个运气、运转太平经的功法。这个只是一个意念意识，其实，刘显的身体内根本就没动。因为自身身体之内，根本就不存在气，那么又如何去运气？又如何去运转太平经中的功法？

再浅显一些，就是刘显现在的身体，也只是一个普通人的身体，身体之内七窍不通，穴道闭塞，经脉不畅。这样的情况，运什么的气？转什么的功？如此又如何去吸收吸纳得了那些天地间的灵气？

何况，人家那句话当中已经说得很清楚了，处于身内阴阳二气的和谐之中。

身内！身内的阴阳二气啊。

再通过张宁所说的情况，张宁一开始，是由张角打进一道太平真气进入她的体内，要先在她的身内种下一道太平真气的种子，然后才可以吸收吸纳得了天地间的那种神秘的力量。

而现在，刘显的体内，什么都没有，那么又如何去吸收吸纳那些天地灵气呢？

刘显也有些明白了，他是以一种忘我的境界去感受这个大自然，然后，这个大自然他是感受到了，并且还感悟到了大自然间的天地灵气，感悟到了那些神秘的因子的存在。

可是，他呢？他自己呢？

额，这个，有时候还真的不能自以为是啊，不能够走捷径。

他现在的情况，就等于是将自己抽离，用一个上帝的视角去感受这个大自然。

刘显想通了这一个情况之后，注意力慢慢的开始转回到自身。

这种情况，就是道家所说的内视。

自然，人与自然，人亦是自然的一份子。

通过人去感受自然，亦应当是要感受到自己是这个自然的一份子。

慢慢的，刘显从脑海画面当中，看到了自己。

人体内有阴阳二气，天为阳地为阴；太阳为阳，月亮为阴；动为阳静为阴。

先天之气为阳，后天之气为阴。

而人体五官七窍、五脏六腑，又分别对应天地五行。体内，也等于原本就存在于天地五行灵气。

这个，就是普通人也是一样的，只不过，普通人不能自我感应得到。可无论感应或感应不到，如果一个人没病没痛，身体健康，那就说明其体内的阴阳五行之气是处于一种平衡的状态。

现在，刘显想要吸收吸纳天地间的那些各色灵气，那么就先要让自己的身体处于一种平衡和谐的状态，却又可以容纳得了那些天地灵气。

刘显默默的从外而内去感受自身，内视自己身内的一切。