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第146章 九号房间（第4页）

“许多呀，三奶奶那不要你。。。。。”

“我也不想去。”

“听我说完，三奶奶不要你，秦婶你不想去，你可想好了，蟒家仙可遇而不可求，过了这个村，可就没这个店了。”

“没事，我还有胡小醉，以后我俩闯荡江湖也有伴。”

“你他妈好像娘娘家客（qie）似的，净他妈事。”

我寻思了一下，有胡小醉在，我能看一些小事，跟马师傅学了这么久，送个替身烧个纸啥的也会，能有点事，但也不厉害，真得学学出马仙这一条。

关键是仙家用语很复杂，我感觉记都记不住，和学门外语似的，比如热孝人、棺材子、百草山等等，很多事物，在出马仙中都有单独的称呼。

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除了这些，还有一些复杂的概念，很多人都知道烟魂或者清风啥的，知道代表鬼魂的意思，其实这俩词也有区别。

横死鬼、冤魂称之为烟魂。

而清风则代表年少而亡或者没有子嗣的亡人。

除此之外，还有碑子和碑王，不详细解释了，反正很复杂。

所以，出马仙并不是结了仙缘，然后烧香上贡，立个堂口就能给人看事，其中的门道多着呢，要经历的事也多，三灾八难、过三关啥的，蒸腾一圈下来，啥好老爷们还得脱层皮。

再说说给人家看事，马师傅给人看事很简单，根据经验，选择方法，而到了出马仙那，给人看事有一整套流程，并不是上个香那么简单。

点香或者敲鼓请仙、仙家落身、黄家探路、汇总信息、指点迷津、兵马离身、安抚苦主。

这才是出马仙看事的步骤，复杂程度堪比上学。

尤其是最后一步安抚苦主，绝对考验人的心性和情商。

不管是看出来好事，还是坏事，出马仙都得平静地和苦主说，要是很坏的事，还得拐弯抹角地渗透信息，能让苦主接受。

就像古代中医看病似的，明明看出来绝症了，活不了几个月，要是直接和病人说完犊子了，那病人都得吓死在医馆，有经验的中医都会和病人说啥事没有，身体好着呢，然后私下里告诉家属，赶紧准备后事。

以许某人的心性和嘴损程度，能干得了出马仙？

我自己心里也清楚，以我目前的状态，学了出马仙也不会有成就，因为心性不定。

纵观整个东北，有几个十多岁的孩子能出马的？

因为心性不定的时候，结了仙缘也是互相磨。

再说了，出马仙也讲究师徒传承，我承认有人仙缘硬，能直接出马，但大多数都是跟着师父学，师徒传承，接替师父仙根，然后再出马，其过程有点像是古代给瞎子领棍的小孩，一边长大，一边跟着瞎子学手艺。

许某人心眼多，反正得磨三观，还不如等成年定性了再说。

马师傅着急让我学东西，纯粹是想让我先了解，然后逐步深入，可惜，许某人慧根浅薄，记不住那些东西，有那脑细胞，还不如多看点光盘学习。

“你小子寻思啥呢？贼眉鼠眼的，还他妈傻笑，进屋，看书。”

“师父，不看历史了，你总逼我看历史干啥，我连块地都没有，您还指望我打天下呀？”

“小逼崽子，等你长大了，用到历史的时候，你得给我磕头。”

“要不给你上坟也得磕头。”

马师傅又是一副无所谓的样子，呵呵道：“福祸无门，惟人自召，我倒真希望你用不上历史知识。”

用不上？

许某人必须得用得上，咱看重点看的都是搞破鞋的桥段，这门手艺，咱得会。

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