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第166章 坟场斗术(第2页)

既然涉及到斗法,危险性也就不言而喻了,阿赞明必须做主充分准备。

颂泰老婆一个劲哀求他必须尽快把老公治好,这女人哭哭啼啼的吵得人心烦,害得阿赞明无法精心打坐,我见状便走上去说,

“病人交给我们,不会有问题,你快去外面弄点吃的吧,法师登门至今还没吃过东西呢。”

颂泰老婆这才出门联系佣人做饭,我则陪坐在阿赞明身边,观察他打坐的姿势。

感觉阿赞明打坐的姿势和其他降头师不太一样,单手举国头顶,一只脚压在肩上,另一只脚保持的盘腿姿势,搞得很像印度杂耍,身体都快扭成麻花形状了。

阿赞明见我一直在看他,便睁开眼说了句什么,武巴马上解释,“阿赞明虽然出生自老挝,但去过不少地方,还曾经跑去印度学过灵修法门,这些瑜伽姿势就是他从印度学到的,目地是为了提高身体的柔韧和协调性,通过这种方式打坐,也能便于和神灵沟通。”

我哦了一声,这时候佣人已经做好了饭菜,邀请我们出去吃。

阿赞明似乎不喜欢这些精致饭菜,只是简单尝了两口,便对我们提出了一个问题,询问附近有没有大型的坟场。

我纳闷不已,反问找坟场干什么。

武巴主动替他解释道,“因为这个下咒的人念力很强,解降步骤也十分麻烦,阿赞明为了增加斗法的胜算,需要找个阴气比较重的坟场,借助阴灵的法力来消耗对方。”

我表示明白了,赶紧起身询问颂泰老婆。颂泰老婆仔细回想了一下,表示出了别墅往西走,大概两三公里外就有一个坟场,不过那地方很荒凉,很多年都没人去过了。

阿赞明点头表示,越是荒凉的坟场,对自己的辅助效果就约好。

担心阿赞明找不到地方,我提议跟他一起去,只要是自己想近距离观察一下降头师斗法的过程。阿赞明没有拒绝,临走时又叮嘱明叔和武巴,一定要看住客户。

当他和对面降头师斗法的时候,这些阴法波动也会波及到颂泰身上,到时候颂泰可能会很痛苦,甚至做出不理解的行动,届时需要他们即使制止。

明叔和武巴虽然互看不顺眼,但也清楚这件事的严肃性,都点头同意了。

下午六点我们正式出发,阿赞明除了带上一包法器之外,还从颂泰头上揪下一撮毛发。

我们按照颂泰老婆指引的路线,往西方走了三公里左右,果然看到前面有个巨大的坟场。

这里位置不仅荒凉,而且坟场里面很空,除了大大小小的坟堆外,几乎连野草都看不见一棵。我内心十分忐忑,被勾起了曾经被迫挖尸的不好回忆,阿赞明却对这里的环境感到满意,马上找地方盘腿坐下来。

他并没有上来就做法,而是取出颂泰的头发,搓成一股绳,又把头发绑在一个木头棍做成的十字架上,表面贴上黄纸,上面用红笔写下颂泰的生辰八字,充当客户替身。

待会儿斗法的时候,经咒念力很可能对颂泰的身体造成巨大冲击,用上这个替身,可以极大程度地缓解客户的痛苦。

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