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技术人员继续在现场勘查。

就在这时，一名穿着防护服的民警从玄关处走进来，将一个证物袋递了过来：“玄关左侧墙角地砖缝里发现的烟蒂一枚，有口唾痕迹，送去化验了。”

烟蒂的颜色是浅蓝灰，烫银字体略有剥落。

路从辜只是瞥了一眼，便安排技术人员继续勘查，应泊没看清，目光迟疑了一下，多留意了一眼。

看清那枚烟蒂的瞬间，他脸色陡然煞白。

路从辜正指挥着邻里走访分组，并未察觉身旁应泊的变化。

空气里弥漫着呕吐物的酸腐与廉价白酒的挥发味，窗外初光未至，一切都还在夜色中坠落。

应泊没有说话，只悄悄往走廊另一头走了几步，仿佛那里空气能更清新些些。

他靠着墙，手指无意识地握紧又松开，冷汗湿了衬衣后背。

如果他没看错，那烟蒂所属的品牌，是陈嘉朗最常抽的那一款。

这牌子不是市场主流，价格高，据说口感发甜。

应泊曾在陈嘉朗的怂恿下试着抽过一根，直咳嗽得不行，陈嘉朗却说它尝起来甜甜的，是他唯一能接受的。

而现在，它出现在了第四个死者家中。

至于那首《绿度母心咒》，应泊也记得，旋律长、节奏缓，歌词只有一句“嗡大咧度大咧度咧斯瓦哈”

，是陈嘉朗常听的，尤其在熬夜时、压力大时。

甚至那次应酬喝到胃出血窝在应泊怀里时，陈嘉朗也是一遍又一遍地放着这首，低声说“听这个，能帮我撑过去。”

应泊忽然有了一种顿悟感。

立法专家、司法人员、行政干部，现在又多了个记者——好像有什么，像是蛛网一般，将一切都串联起来。

他想起一场讲座，是研究生那年他和陈嘉朗一起去旁听的。

主讲教授高声讲述当代社会三大显性权力的结构与动态：立法权、司法权、行政权。

接着又谈到新兴的“平台化社会”

，说媒体权力和网络权力正在逐渐脱离原有系统，成为新的“第四权”

“第五权”

。

“这些权力同样没有天生善恶，它们甚至没有意识。”

讲到高潮处，那位教授笑了笑，“所以各位记住一句话——法学就是神学，都可能是最缺少批判精神的学问。”

他想起来了。

那场讲座上，主讲教授说完这句话后，一旁的陈嘉朗若有所思，附耳对他说：

“法学就是神学，权力就是神祇，我们都是权力的殉道者。”

第132章证量

那枚烟蒂静静地躺在证物袋里，微微焦黑的尾端像一只燃尽的眼睛，死死盯着应泊的心脏。

它躺得太明显了，应泊这下子明白了，不是无意遗落，而是刻意摆放。

玄关边的砖缝不是藏匿烟蒂的地方，更像是一个古怪的展台，任它在灯光下暴露、昭示、讥笑。

它像是一把钥匙，又像是一根针，死死扎进应泊肺部那片还没长好的瘢痕。

他胸口剧烈一缩，肺部剧痛随之涌上来，一瞬间连咳都咳不出来，只能张着口，空气仿佛被刮成碎冰，一片片割过气道。