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第645节（第1页）

不过无天可不会感到有什么迷茫，到了他这个境界，紧那罗也罢，无天也罢，还是魔罗也好，都只不过是自己一段经历的一个称呼而已。

“以前我叫紧那罗，不过现在我叫无天，能说出这番话，说明你心中，也不像你所说的那般‘空’，那般仁慈。”

相对于如来对他说的放下，其实无天心中，更认同大天尊对他说的看开点。

事情已经发生，放下，谈何容易。

看开点就容易得多，现在他不就看开了吗？

既然他没错，那错的就是世界，既然世界有错，那就纠正这个错误的世界。

他无天，就是这么看的开。

你如来现在叫我放下？呵呵，你先放下一个，给我看看？

显然，无天的意思，如来他老人家听明白了。

大家都是聪明人，能修炼到这个地步，不说别的，都是极度自我，又极度包容。

放下，谈何容易，真正放下一切的那些古佛就是最好的例子。

他们都有一个共同归属，道化……

咳咳，这是道门的说法，应该说是，圆寂才是。

这也很好理解，就像老君对丘志清说的一般，太上无情，那是一种状态，而不是常态。

要游离在天人之间，方可修得正果，否则一切都遵循天道，那自己迟早也是天道的一部分。

那时候，你和一块石头，一滴水，一棵小草，乃至日月星辰，又有什么区别？

道理是这个道理，可他作为一个佛门领袖，岂能苟同妖妄之言？

所以，在留下一首没头没尾的诗之后，便当场圆寂给无天看。

你不是说我不空吗？现在，就是现在，我就空给你们看！

无天嘴角抽搐，你要是不空，咱们就公平较量一番，别说我欺负你，我也受着大道压制。

可你要是为了证明，你空了，那你把功德金莲带走，是几个意思？

你不说万法皆空吗？那倒是留下功德金莲噻……

吐槽也只是吐槽，要是当着这么多下属，以及敌对份子的面说出来，未免有些掉价。

无天沉默不言，众佛门菩萨罗汉，亦是大气不敢喘。

黑莲收起，无天本可以直接出现在如来刚刚所在的位置，可他就是要一步、一步的走上去。

一步一步的从灵山脚下，端坐在灵山之巅。

他要让这些家伙看看，他无天，才是那个位置上最适合的人选。

当然，还有一层意思，便是对在场佛教徒的一种示威。

这个位置，今天我无天坐了，谁来也不好使，我说的！

你们，谁赞成，谁反对？

原本不该出现的清脆脚步声，响彻整个盂兰盆节大会现场。

本该讲道论法的大会，此刻安静的可怕。

一众本该听法的僧众，此刻正面色复杂的看着这位，身穿黑袍，头顶一朵莲花固定发髻的家伙，一步步走向本是万佛之主的位置。