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第638节（第1页）

人皇固然是个很诱人的目标，可也不是那么容易实现的，所以他需要积累自己的力量。

不然，别说现在没条件什么的。

就算是将来，条件成熟了，摆在你面前的机会，你也抓不住不是。

所以说，白芷是完全支持自己的地上道国计划的。

别的不说，至少对于丘志清描述的前景，她只需要稍微推演一番，便觉得很是可行。

至少他们没必要，通过剥削底层来强大自己。

相反，他们则是需要通过强大底层，来强大自己。

如此一来，他们的立意，就已经比现在这些，以地主为领导层的世界，要高出不少。

在这些地主看来，人口太多，可能是一种负担。

可对于他们，至少是丘志清，和白芷看来，人口太多，非但不是负担，还是一种前进的动力。

当然，他们这里指的，是修道，悟道的人口。

而非这些，终日为了三餐奔波之人。

他们为了活着，已经用力全力，又何谈抬头望天，静坐悟道？

只有走他们路的人越多，他们进步才会越大。

只有同道越多，他们走得才会越远。

行道者众，同道者寡，那就拓宽道路，让更多人具有上路的资格！

鲁迅曾经说过，世界上本没有路，走的人多了，便有了路。

白芷和丘志清对于鲁迅先生，还是有些尊敬的，所以他们也是这个想法！

太元宫中，丘志清睁开眼睛，眼神中一瞬间的坚定，被房志起敏锐的捕捉到。

一丝笑意，浮现在房志起嘴角，“成了吗？”

都说笑容不会消失，只会转移。

可此刻，丘志清要告诉他们，笑容不仅会转移，也会传染……

“成了！！！”

第五百五十一章三界新格局

很快，两人便对眼下全真道的情况，进行交流。

根据眼下的情况来看，将来南瞻部洲显然会超过其他三洲，成为中央大陆。

因此，他们决定以五岳划分势力范围，将整个全真道划为五个大区。

以各个道观为节点，如此一来，方便传道管理的同时，也方便修炼。

修炼内容除了之前全真主修的阳神，以及武道元神之法外，便是《五岳真形图》，以及符文之法。

其实丘志清自己对《太平经》中的符文研究，已经不下千年。

对其的简化，也是有过自己通盘考虑，而今正好和白芷的《五岳真形图》一同使用。

主打的就是一个耕田，包括制作工艺的自动化。

让广大信众，当然也不仅是信众，从繁琐的劳动中解放出来。