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第一百一十五章程昉授课考查许宣释义引训斥（第1页）

许宣将朱丹溪离开后的事情，发生的事情都告诉了他，重新振奋精神的朱丹溪和许宣，一如往常一般，在药堂守着。

到了下午，许宣和往日一样，径直去程昉的别院学习经义，如此，许宣有过上了这种早上药堂，下午书斋的紧张学习生活，至于他的师傅王凤山，却如同许宣猜想的那般，自从那日离开，在没有任何音信，同样的，玲珑也没有在回来。这次回来的程昉，仿佛换了一个人，对于许宣的学习开始严格起来，在考察了许宣的学习进度后，程昉十分的不满意，对于许宣学过的四书，又重新讲了一遍，并时不时的考察。

而程昉这个老师，最喜欢做的，就是在每日常规的五经课程完毕之后，在复习一下前边的四书，让许宣引申出自己的观点来。

“梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？……”坐在树荫当中的程昉，看着郎朗背诵的许宣，满意的点了点头。

等许宣背完，程昉端起桌上的药碗，将其中的汤药一饮而尽，他回京之后，忙于应对各种势力，耗尽心力，真心痛又是发病，而且当时还是在朝堂之上，幸亏他一直记得许宣的叮嘱，身上随时装着许宣给他做的速效救心丸，他急忙含服了几粒，等太医慌慌张张赶来之后，程昉已然缓了过来，

心力交瘁的程昉，此时也心灰意冷，在朝堂上，直接向皇帝递交了辞呈，不过皇帝却是没有批复，直到程昉回到杭州，在仇王案结案时，却是一病不起，皇帝无奈，只好准了程昉几个月的病假－－北宋的君王，一般对于士大夫都是极为宽容，在后世明清难以看到代职休假的情况，在宋朝并不少见，甚至已经形成了某种惯例。这换后世，就是典型的占着茅坑不拉屎的浪费行为，在宋朝司空见惯。

而程昉在病假准了之后，连夜从杭州来到了钱塘县，直接将他教了没有几日的学生许宣找来，在许宣的精心调养下，程昉的身体慢慢的复原了。

程昉此时，不由的感叹，自己还真是走运，看中的弟子，不但脾性和自己相投，天资也算不错，更难能可贵的是，这小子同时学习医道，还能游刃有余，自己这破败的身体，在这弟子的手中，竟然也慢慢的好了起来，这让程昉觉得，自己这后半生，收取许宣为徒，是自己最为得意的事情了。

不过他对许宣越满意，平日对许宣的功课也越来越严格起来，在程昉心中，严师高徒，这是定然不破的真理，“许宣，我且问你，你可知道孟子最后这话中‘不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。’你觉得孟子这话又如何呢？为什么没有当时的国君采用亚圣的办法呢？”程昉看着许宣问道。

许宣头上冒出了一层冷汗，程昉这话，其实有大问题，自己要是照直说，孟子这话就是大话套话，哪纯粹找死，亚圣的话也是一个还没有考取童生的人可质疑的？可是，若是不能回答出新意来，自己这位老师恐怕是不能放过自己“学生认为，亚圣的话是对的，但是，春秋战国战争不断，没有稳定的环境，国家的君主在如何的实行王道，也是难以成功的，就如这梁惠王，早期任用庞涓，使魏国成为当时的霸主，可后来庞涓陷害孙膑，孙膑投靠齐国，两次和魏国战争之后，魏国国力衰退，一个国家的实力变化如此骤烈，百姓不能安定的生活，怎么能稳定的生产，再者，春秋之国，国家强盛，百姓需要服从兵役，随军作战，大量青壮随军，国内生产处于停滞，若是国家真的如孟子所说，采取轻徭薄赋，会导致国家资源不足，从而没有发动战争的力量，长此下去，国家必定衰落，所以，亚圣的话，在当时那种混乱情况下，是无法实现的。”

“咄，混账，这般评论亚圣的话，你怎敢说出来？记住，此话日后万不能乱说，若是让那别有用心之人听见，日后你恐怕再无考取功名的机会”程昉冲着许宣喝道，

许宣连忙拱手认错。心中却是暗暗苦笑，这不是老师你让我说的么？说出这种话了，你有要说我乱说。

程昉见许宣认错，脸色稍霁，抬头看了看天，发现时日尚早，此时正是夕阳黄昏，柔和的夕照，让程昉觉得很舒服，他吐了一口气，对着许宣说道“今日功课到此，许宣先别走，一会你师母过来送饭，陪着为师喝两杯。”

“啊，老师，你还敢喝酒？我不是告诉过你，不让你喝的么？”许宣听见程昉这么一说，顿时着急起来，冲着程昉质问道。

“嘿嘿，我以前都是不喝的，只是我一老友而来，听闻你医术了得，想要让你诊断一怪病，所以才想喝上这么一杯，你说不喝就不喝”程昉被许宣这么一说，倒是有些讪讪一笑。

这也是这一段时间来程昉和许宣的奇怪景象，在学习的时候，程昉会严厉的训斥许宣，真的是吧人骂的晕头转向，而一旦授课完毕，日常生活当中，程昉犯了什么错误，吃了不该吃的东西，比如饮酒吃肥肉。许宣就会抓住机会，狠狠的说自己的老师一顿，而程昉也不生气，实在不占理了，还会向许宣道歉。

这种奇怪的师徒关系，从当初许宣拜师的哪一刻，就已经存在了，一直持续了这么多年。原因就是许宣既是程昉的徒弟，更是程昉的私人大夫，尤其是第二种身份，这几年，更是随着二人紧密的关系，变得越发的重要起来，有时候，程昉的儿子来拜访父亲，看着饭桌上许宣和程昉争吵的模样，都是一脸的不可置信，这还是那个平日里教育他们，食不言寝不语的严父么？

这也是许宣刻意为之，程昉的病情，并不是旁人眼中的那么乐观，长久以来错误的治疗方案，已经拖垮了程昉的身体，久病之人，身体变差，接着朝堂上的是是非非，让程昉的性格变化很大，时而抑郁，时而暴躁，肝郁化火，则引而上行，心火亢胜，所以，许宣才要借用各种调理情绪的方法，让程昉的情绪得以释放。

不过当时的许宣尝试的方法，效果都不是很好，只是偶然的机会，在餐桌上，许宣无意中一句评论朝政的话，引起了程昉的注意，老夫子立刻将食不言这个礼仪抛在了脑后，当时就和许宣争辩起来，这时间一长，竟似成了二人的一个习惯，每次吃饭必吵，可是，就是这般，程昉的饭量明显变大，人也开心了许多，程夫人看到眼里，也知道是许宣的一种调理方式，偶尔也跟着添油加醋，倒让人有了一种家中温馨的感觉。

而程昉的儿子们，每每看到这一幕，都十分的艳羡，可是，给他们十个胆子，也不敢如此和老父说话的，依旧是常规的请安，几句固定问安的话，就此告退。倒是程昉，对待儿子们也而没有往日哪严冬也似的冷脸，变得和煦起来。这样下来，这些子孙，倒是敢壮着胆子，和程昉说上两句了。

许宣吃过饭，却是不愿在这里久留，王凤山长久不回来，他和朱丹溪二人虽然犹自撑着庆余堂，可是长久这般下去，也不是办法，于是二人便托了要去府城的病人，打听王凤山在府城的消息。于是乎，许宣每日的事情，除了在这书斋听课外，还要在在听课后，去附近的商人聚集的客栈打听消息，今日，便是那病人回钱塘的日子，许宣要赶过去。当下，他便起身向着老师告辞。

待他出来，径直朝着钱塘东城的清波门而去，那个去府城的病人，并不是钱塘人，他暂时居住在那家客栈，所以许宣要赶过去会和，明日，人家就要离开这里了。