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599风行天下（第1页）

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方外门的根本秘法当然就是方外秘法，从传统的“性命双修”的角度看，方外秘法似乎有严重“偏科”的倾向，显然以修性为主。

方外门在昆仑修行界也显得很另类，在不少传统修士的眼中，方外门弟子简直不像正经修士，反而更像掌握了一手“绝活”的术士。

丁奇开创方外秘法的目的，原本就是为了发现、开启、掌控、改造与利用各处不为人知的方外秘境，后来却总结为一套完整的修行法诀。

修为境界本身有改善体质的作用，比如二境炼形、五境洗髓、八境换骨。但另一方面，能否破关精进，对体质也有相应的要求，方外门弟子在这方面无疑是个短板。

方外门除了方外秘法，还有江湖八大门的各种技艺传承，可以弥补短板。但是这些传承的修炼难度都不低，并不适合所有弟子。

养元术并非只修命不修性，哪怕养元师这种白板修士，也讲究性命双修。更何况修为突破到四境后，养元谷弟子还会接触更多的秘法传承。

但养元术的根本，就是从凝练与蕴化生机入手，无疑是以修命为先的。至少对方外门弟子而言，它就是绝佳的修行辅助，恰能方外秘法的不足。

当初有人告诉了丁奇神隐之国的传说线索，丁奇便万里迢迢跑去寻访，结果遇到了华真行，立刻就对华真行正在研创的养元术产生了浓厚兴趣。

丁奇没有向杨特红求教上古菁华诀，反而向华真行请教养元术，哪怕华真行的修为比自已低得多。

投桃报李，丁奇不仅带着华真行找到并打开了神隐之国，还将这个方外小世界的控界之宝一给了华真行，并传了他方外秘法。

方外门是最早与养元谷建立“全面战略合作关系”的宗门，所属的方外联盟也成为了欢想实业的原料供应商，甚至还直接帮养元谷炼制五气丹。

方外门也是全体弟子最早修习养元术的宗门。丁奇的养元术功诀就是华真行教的，华真行本人修行总结到哪一步，就教到哪一步。

这些事都发生在国际养元术协会成立之前，有此事铺垫，后来华真行在平京春光宴，将养元术功诀传授给各大宗门时，也没觉得有什么大不了的。

至于国际养元术协会成立后，单位会员、个人会员以及授权登记制度，都是为了规范管理而重新制定的。

方外秘法本身偏重于修性，但创立方外门的那一批元老人物却各有绝技。比如丁奇的道侣冼皓，另有江湖飘门传承，擅长潜行、追踪、刺杀诸事。

然而方外门中除了丁奇之外，“最能打的”却不是冼皓，而是长老谭涵川。

开个玩笑，假如在各宗门交流的场合，方外门要推出一个人与同道斗法切磋，最合适的人选无疑就是这位谭长老。

谭涵川出身江湖八大门中的火门，像点金术、烧银术这些掩人耳目的江湖盘局术，他当然也会，因为师父当年教过。

但是另一方面，他的丹法造诣颇为精湛，方外联盟帮欢想实业炼制五气丹，就是由他统筹指导。谭长老结合自身修炼养元术的感悟，也尝试着炼制了两种灵药。

这两种灵药和春容丹一样，都是可以给普通人服用的，其灵效就是辅助修炼养元术入门。入门之后的一至三级养元师也可以服用，同样有辅助修行的效果。

华真行本人就是一位丹法大师，养元谷也有此类丹药，比如生机丹与纯圆丹。

生机丹的药效对普通人而言过于勐烈，服用时须导师护法帮助运化，而且数量不多较为珍贵，只能小规模内部提供。

纯圆丹则避免了这个问题，普通人也可以正常服用。它用的主料是产自五心谷的纯圆豆，产量相对有保障，能在一定程度上辅助养元术修炼入门。

这两种丹药谭涵川都接触过，他这次炼制的两种新丹药，丁奇都带来了，就装在两个普通的小瓷瓶中，放在了桌桉上。

第一种丹药的名字很朴实，就叫养元丹，一听就是与修炼养元术配套的丹药。

养元术修习，从凝炼生机开始，而养元丹的功效就是补益与涵养生机，谭长老的这是标准的按需炼制。

华真行当年在东国遇袭受伤，昆仑修行各派给他送来了各种疗伤以及补益的灵药，他也算见多识广。

提到凝炼与蕴化生机，华真行见过的灵效最精纯的丹药，无疑是生元丹。但生元丹的主药是生元杏，此物太过珍稀，也不适合普通人服用。

养元丹可视作生元丹的弱化版，同时还可视作纯圆丹的改良版。

它的主材料也用到了五心谷所产的纯圆豆和五花谷，同时添加了另外几种灵药，居然都是春容丹的原材料，欢想实业已有一定的种植培育规模。

最重要的是，它十分契合养元术修习者入门时服用，也适合初级养元师服用，至少比纯圆丹功效好得多，而且具备持续小规模批量炼制的可能。

为什么只说可能呢？谭涵川和方外门是没这个能力的，但是将丹方提供给养元谷，欢想实业却具备这个能力。

原材料、生产技术、人员、管理体系都有保障，欢想实业可以逐步改善技术与工艺、优化生产流程，扩大产量与降低成本。

其中最大的隐性成本，就是必须要用到修士以丹法炼制的环节，谁能有养元谷这么多“工业化丹师”或者说“生产者丹师”呢？

养元丹可以首先将它提供给协会培训班的学员们，制定一个合适的价格。

谭涵川炼制的第二种灵药，名字好像有点不太正经，叫春风丹。他给丹药起了这个名字，以至于很多同门都悄悄问他，这东西是不是壮那啥的？