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第11章 快乐的电影（第1页）

正式激活系统也好，确诊自己是个“精神病”也好，发现自己穿越到平行世界也好，当事情真的发生之后，就发现其实也没有那么可怕，世界不会崩溃，日子还是照过。

不，最后一条还是有很大差别的，尤其是对方可以这种内容工作者而言。

这个世界和前世虽然是有诸多相似之处的同位体，但仍然有许多细节的差异。

一路追溯往上，大约是16-17世纪期间发生的一系列变化，直接让地球历史上的某个王朝胎死腹中。

由此引发的一系列蝴蝶效应，在此就略过不表。

在大约对应前世战后对峙的时期，或许是因为科技水平的微妙差别，这个世界爆发了关于意识形态的第三次战争。

有道是，“史家不幸诗家幸”。接踵而至的三次大战，几乎牵连到迄今已知的整个人类文明社会，在此期间不断有大量的思想理论涌现。

作为新生文化传播媒介的影视行业，甫一诞生，就成为了重要的舆论工具，在很长的一段时间里成为各方势力的喉舌，被牢牢把持。

直到上世纪下半叶，长达近一个世纪之久的生存竞赛终于引来了“精神空洞症”[2]这一严重后果。

越来越多的人们在长期的压力和不安中，感官功能发生障碍，退化、麻木，起病者在发病后的极长时间内都与常人无异，极具隐匿性，即使少数患者咨询就诊，也会被当作普通的身心疾病进行对症治疗。

直到各国军队中成建制为单位地在睡梦中长眠，并且还在以极快地速度传播、感染，停不下的战争机器们，不得不踩下了刹车。

目前研究认为，极度疲倦的社会已经厌倦无休止的斗争，越是封闭、压抑、紧张、重复的环境，越有可能触发空洞症的产生。

空洞者患者还会通过行为中传递的物质信息和精神频率，进一步诱导周围人的情况恶化。军队、工厂、工地是高危区，封闭管理的学校、战区医院、高校研究所、蜂巢式的大集团及跨国企业和中下层政府执行部门等等，患病率则紧随其后。

世界需要治愈心灵的良药。

然而越是如此，却并未有什么真正一劳永逸的解法应运而生。

上世纪末的一项调查曾回顾过往的百年历史，人们惊讶地发现，绝大部分的哲学家都陆续死在第二次至第三次战争初期，然后是文学家和艺术家的断崖式下滑，最后是历史和其他人文社会学者。

战争中的确涌现出了大量的经典文艺作品，然而这些作品的创作者们，却大多没有熬到战后。

几乎所有试图对世界找出解法的尝试，最终全都走向绝望。

没有切实的办法，那也得活下去吧。

于是，战前时代曾昙花一现的享乐主义[1]被当作一个暂时的解法。

只要能确保大多数人的快乐，那便是对社会有益的。

也的确收获了一定成效。

战后的社会各业开始了艰难的复苏，大量高新技术被解锁开放。

也是在这种背景下，一直作为宣传渠道的影视行业焕发出了特殊的作用。无论在快速传播、信息传播、情绪感染等方面，影视行业都比单独的文字、绘画、歌曲具有碾压性的优势。

要快乐，简单、轻松、易得、纯粹的快乐。

精神空洞症的飙升趋势刹住了车，在大批量死亡的阵痛过后，终于进入到缓慢震荡下滑的阶段。

然而，近年来，百废待兴的高速发展期逐步退去，世界重新稳定，伤痛还未走远，新一代在享乐主义下长大的年轻人们，却仍然饱受空洞症及多种相关疾病的困扰。甚至连影视制作行业，都在年复一年的“创作快乐”的工作中出现越来越多的患者。

另一种被定为“激素退化症”[3]的疾病从原本空洞症的少数伴随症状被单独提出。

命名者认为，这是一种本质不同的疾病，病人表现为由于长期接触同质化刺激而部分激素过敏，同时其他功能则由于长期废用退化失效，也伴随部分感官刺激脱敏超频等表现。

……

了解这部分历史之后，方可以就大致理解为什么他这段时间所看到的影视作品，都普遍存在技术远大于内容的问题。

也不能说没有内容，毕竟也不是什么战后文明断代了。真要想拍，富有深度的文学作品一大把。

但是吧，放到影视作品这块，突然就变成幼儿园摇摇车的级别了。

往前翻二十年，几乎都是伟光正男主角+真善美女主角，拯救世界平息纷争，然后幸福美满在一起。

后面有一段时间喜欢改编故事，各种古典小说和民间传说被拍了个遍。为了保护人民脆弱的精神状态，各国不约而同地对童话的暗黑成分、神话里的悲剧结尾、传说里的血腥背景等等都做了“亿”点点技术性调整。