蜀山玄元剑经最新章节，第2页_江湖录功法免费全文阅读

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莫道此气仍虚浮，已可隔空斩豺狼。”

修行理念：剑骨既成，需引丹田剑胎之气游走全身，自毛孔溢出，化为有形剑气，使剑力可及于丈外，此为“剑气外显”之境。如剑出剑鞘，锋芒自现，可隔空御敌，已非寻常武夫可比。

修行者需于“试剑台”每日演练《蜀山基础剑谱》七十二式，每一式都需催发剑气，使剑招未到，剑气先至。初时剑气稀薄如纱，离体寸许便散；渐至凝如白练，可及三尺；终至锐若寒芒，丈外可断发丝。

需悟“气剑合一”之理：剑为气之形，气为剑之魂，持剑时气随剑走，剑行气行；无剑时气自为剑，意到气到。可于月夜观剑穗飘动，悟剑气之柔；于暴雨中看雨丝穿空，悟剑气之密；于雷暴时察电光裂空，悟剑气之速。

更要修“敛气术”，剑气外显虽强，却耗神费力，需学会收放自如，用时锋芒毕露，不用时藏于肌骨，如剑归鞘，不露圭角。若一味外放，轻则灵气耗竭，重则被剑气反噬，经脉寸断。

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五年功成，剑气可及三丈，隔空斩木断石如探囊取物，剑招所至，剑气纵横，可在青石上刻下三寸深剑痕，此为剑气外显之圆满。

第四境：剑心通明

口诀：

“剑气纵横需守心，灵台无垢始通明。

不被邪祟迷双目，莫教贪嗔乱剑声。

一念清纯剑如洗，半分杂念气便凝。

纵使妖魔千般变，剑指处自有神明。”

修行理念：剑气既强，需炼剑心，使心与剑合，意与气通，不为外物所扰，不为情欲所困，此为“剑心通明”，是剑道修行的关键一境。剑心不明，则剑意不纯，纵有盖世剑气，亦难成大道。

修行者需入“静心阁”，阁内刻有上古妖魔画像，绘尽世间诱惑、恐惧、嗔恨之相，修行者需盘膝于画像前，持剑静坐，观画像而不动心，闻魔音而不乱神。初时杂念丛生，剑心动摇，剑气随之紊乱；渐至心如止水，古井无波，剑气凝而不散；终至见魔非魔，见诱非诱，剑心纯粹如琉璃，映照万物而不染尘埃。

需习“观心诀”：每日午夜，以剑指眉心，引剑胎之气入识海，观自身念头如走马灯过，不追不拒，不迎不挡，任其生灭，从中悟“心本空明，因念而乱”之理。当识海如明镜，可照见念头根源，便算初窥门径。

此境修行无定时，或三月功成，或十年不进，全看心性根基。剑心通明者，剑出必中，剑意纯粹，可破世间虚妄幻术；剑心不明者，剑招虽利，却易被心魔趁隙，走火入魔。待能于万魔环绕中守心不动，剑指所向，心意所至，无有迟疑，便达此境圆满。

第五境：御剑飞行

口诀：

“剑心通明气自扬，可乘剑气上穹苍。

足踏青锋追日月，肩随流云过潇湘。

一瞬千里风为伴，九霄万里雾作裳。

莫道此境已逍遥，犹是天地一羁郎。”

修行理念：剑心既明，可引剑气托身，御使飞剑，挣脱大地束缚，翱翔九天，此为“御剑飞行”，是剑修超脱凡俗之始。如鱼入江海，鸟上青天，从此天地广阔，任我驰骋。

修行者需先炼“本命飞剑”：取蜀山“剑冢”中埋藏的千年玄铁，以自身精血浸泡三月，再以剑胎之气淬炼百日，引神识入铁，使其与自身气息相连，如臂使指。飞剑初成时三寸长短，可藏于袖中，用时以意念催动，化为三尺青锋，寒光凛冽。

继而学“御剑术”：踏剑而立，以剑心引动天地灵气，托住身形，初时离地三尺便摇晃欲坠，需反复练习平衡之术；渐至可低空掠行，如蜻蜓点水；终至可御剑穿梭云海，快若流星，一息千里。

飞行时需悟“剑行天地”之理：顺天时而动，借风力而行，不可逆天地规则强行飞行，否则遭罡风反噬，粉身碎骨。可于平流层观云卷云舒，悟飞行之缓；于雷层外察电光轨迹，悟飞行之疾；于罡风带感气流变化，悟飞行之巧。

此境功成，可御剑纵横万里，三日遍历九州，飞剑一出，取人首级于百步之外，已具剑仙之姿。然需知“飞行非为逍遥，乃为斩妖除魔”，若沉溺于驰骋之乐，荒废剑道修行，便是舍本逐末。

第六境：剑意化形

口诀：

“御剑术成剑意生，一念可化万千形。

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