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当时的谢玄衣深以为然。
师尊应是觉得自己的飞剑之道,尚不够精炼。
贪心不足蛇吞象。
即便得了神明果,也未必是好事。
后来成为剑道魁首,他再提神明果之时,师尊依旧是那句话。
不急。
现在来看。
谢玄衣只能感慨,师尊不愧是师尊,看得未免也有些太远了。
无论如何,这次北狩。
他都要将神明果拿下。
有了这枚神明果,自己的“金身境”
将会迎来一次前所未有的突破。
第19章陈府访客
佛门之中,对金身境有九品划分,对应世俗炼体者的一到九境。
但佛门子弟的体魄,同境之下,总是比世俗炼体者要强。
原因很简单。
梵音寺的“神胎”
塑造之法,足够强悍。
神胎之间,亦有高低强弱!
据说梵音寺有一百八十门神胎修行法,无论修士有任何感悟,都可以直抵大道尽头。
这便是三大宗的强悍之处。
道门,剑宫,梵音寺,几乎在各自大道修行之上,都做到了极限!
有一点不得不提。
道门有转世真人,佛门一样也有……
菩萨圆寂之后,肉身焚灭,唯剩舍利!
俗世之中,若有人能与舍利共鸣。
便可得到这位菩萨的衣钵佛藏,以极快速度,成就果位。
铸金身到塑神胎,或许只要数日之间。
而蕴含金刚道则的神明果,几乎便能起到和这菩萨舍利,如出一辙的功效!
……
……
接下来的日子,比谢玄衣想象中要“平定”
许多。
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