三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百七十七章 灵台（第1页）

老人带着清单走了，离开的时候，神情又自豪，又担心，又气势汹汹。

而夏北则继续跟着季大师修行。

秘境探索结束之后，季大师干脆就领着徒弟古正和少女尚耶在古堡里住了下来。每日指点尚耶和夏北修炼。

进了人境之后，夏北眼前的天地就不一样了。

锻体六层，肉身成舟，是将肉体凡胎打造成可天地争游之舟。

不过，舟只是舟。

一叶小舟，在小溪小河中或能悠游自在，可一旦到了大江大河，一个大浪打下来，就是粉身碎骨的下场。

而踏入人境，便是真正进了天道之河。

夏北记得自己晋升人境时，穿过的那道屏障，看见的那条大河。还有身体内那道破碎的无形锁链！

锁链是凡尘之锁。

破开锁链，就能脱离凡胎，让源力自成循环，通过修炼将人体力量发挥到极致。也将这一叶小舟，炼做一艘大船！

而人境修炼第一步，自然是源力功法。

夏北所修的功法，正是大觉国师传授的《天衍诀》。

当时季大师对夏北道：“天衍诀乃不世奇功，别说你风家家传风神功比不上，就是我长河门的功法也比不上。既然你有缘得到，那这门功法就是你的本命功法。以这门功法为根基，日后再兼修其余，用以佐助，才是正途。”

于是，夏北开始了天衍诀的修炼。

真正的源力功法和生源锻体决这类强体功法有着本质的区别。

因为已经破开凡胎枷锁，因此，争游者对源力的运用已经不再是被动的，而是可以通过吐纳运转，将天道河灵力转化成源力，滋养气血，固本培元。

于此同时，大量的源力会沉积下来，化作雨水，落入气海。

争游者将这一时期称之为灵雨填海。

这场雨会一直下。直到气海满盈，海面潮生，便能以将源力引入神府，化虚为实，构建灵台了。

灵台是争游者功法的核心。

不同的源力功法，会构建出不同的灵台。

而当灵台建立，源力就会随着灵台运转而自动运行，将源力输送到修行者身体的每一个角落。

夏北觉得，如果把气海看作油箱，把源力看作汽油的话，那么，灵台就是发动机了。灵台越强，以其催动的各类武技功法就越强。

因此，这一周以来，夏北都在老老实实的吐纳行功，吸收灵力。

灵力化雨是早在第一天就形成的。

通常来说，初入人境的修炼者，虽然气海并不大，能积蓄的源力也不多。但想要填满，也得花上一段时间。不过，夏北一开始修炼，就发现自己进境神速。

这源于他占的两个便宜。

一是会神境。二是大觉国师和大梦元帅以毕生功力将他推入人境时，在他身体里留下的源力。

这些源力就像种子，本身就带着天衍诀的属性，修炼起来事半功倍。

因此，当其他人都只看到夏北每天打坐吐纳，毫无动静的样子，却没人知道，短短七天的修炼，如今夏北气海中的源力已经蓄到了十之八九。

夏北出了房间，沿着古堡长廊向练功场走去。