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第五十七章 客家人与原住民的历史恩怨（第1页）

第五十七章：客家人与原住民的历史恩怨

我看了有的材料介绍说，茶陵客家人勤劳善良，与当地人和谐相处，你好，我好，大家好，大家亲如一家人。

我却有点不以为然。

客家人勤劳是肯定的，居住深山里，不勤劳，只有饿死的份，但与当地人和睦相处，这不是事实。

至少解放以前不是这样。

历史上的客家人与当地人，也就是说与原住民的恩怨是非常深的，也可以说有血海深仇。

得出这个结论的，不是我，是毛领导。

毛员在《在井冈山的斗争》一文写道：土籍的本地人和数百年前从北方移来的客籍人之间存在着很大的界限，历史上的仇怨非常深，有时发生很激烈的斗争。

客籍占领山地，为占领平地的土籍所压迫，素无政治权利。

这个土籍即本地原住民，客籍即客家人。

客家人分布非常广，茶陵、炎陵、宁冈、井冈山都有客家人，他们都是同源同宗，说话、生活习惯都是一样。

井冈山是一座群山，长达三百多公里，我们都叫它罗霄山脉。

这个山脉有一个特点，很多山峰高达一千多米，真正的山高林密，客家人就居住在其中。

这些客家人不是当地人。

毛说，这些客家人是从北方迁徙而来，但茶陵人认为不是，至少茶陵桃坑客家人不是。

他们称这些客家人为＂广佬牯＂，意思是从广东南方迁来的一群公牛。

从这个称呼上就可以看出，历史上的茶陵本地原住居民对客家人是非常不满意的，也可以说是非常仇视的。

主要原因是源于土地的争夺。

客家人无论是北方来，还是南方来，反正是外来人。

他们来到了井冈山这个原始森林居住，但原始森林只有森林，并无成片的土地，没办法种庄稼，自然而然，他们会往平原地方靠近。

平原土地归当地人所拥有，客家人要占领他们的土地，当地人自然不干。

争斗必然纷起，结果是流血，人头落地。

毛说，彼此之间的仇怨非常深，这是对的。

但在争斗中，客家人处于下风。

毕竟客家人是少数人，而且当地人把持着当地政权，况且抢夺他人土地，也为社会法律所不容，所以在争斗中，客家人生存状况始终没有得到根本性解决。

于是，很多客家人占山为＂匪＂，以抢劫当地富裕人家为生。

抢劫队伍中人数有多有少，少的几人，多的几十上百，估计也没有固定目标，谁家有钱，就抢谁家。

代表人物就是井冈山的袁先生和王先生。

毛没有到井冈山之前，他们就是客家有名的抢劫队伍，名曰＂打土豪＂。

当然，不能说这个做法不对。

如果放在特定的历史背景下去说，还是可以理解的。

当时的中国是一个军阀混战的年代，全中国的土地七八十归地主所有，这些少数特权阶级在盘剥劳苦大众，绝大多数劳动人民居无定所，食不果腹，处于水深火热之中，社会矛盾非常深。

这是一个非常不公平的社会。