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许坤默然,不予回答。
弗利萨继续自问自答道:“是那芸芸众生的信仰之力。”
答案,和许坤此刻看到和感受到的一样。
“你要做什么?”
“明知故问!”弗利萨带着不甘和屈辱道。
“这本来是为了我将来的某一天准备的,却没想到,我竟是会折在你这一个后辈手上,许坤,你让我输得一败涂地啊,但把我逼到这个地步,你足以自傲了,就让你自己开辟的这个即将毁灭的世界,成为埋葬你的坟墓吧!”
这一次打定主意赶在许坤成长起来之前将他斩杀,是弗利萨确定自己此生唯一的机会。
论及两人战力,境界之差几乎是一道无法跨越的鸿沟,然而。。。
许坤过往的经历让他拥有的手段太多了,可谓是见招拆招,遇到任何情况,他都有相应的应对之法!
弗利萨这次输的很憋屈,但话又说回来,他输得不亏。
可这一切,还没有结束。
弗利萨既庆幸,又无奈在第四形态下都没解决掉许坤,导致他如今的肉身在经历两个形态的进化后,彻底破碎了,但他的灵魂并没有就此消散,而是吸引了穿透了许坤部署的这个世界的各道流光汇入。
他口中的,芸芸众生之力!
将来的某一天,或许弗利萨也不知道明天和意外哪一个先到来。
现在的情况就是,他引以为傲,没有和自己想要的对手一战的第四形态,又被许坤以克制的手段给打败了。
所以,他没的选。
他最后的手段,在他此刻展示出来的时候,许坤就彻底看清楚了。
收集信仰之力!
不。。。用在此刻的弗利萨身上,用收割二字更为贴切。
传播信仰,这是很多强者,不分种族、不分境界都在做的事情,目的也很纯粹,依照自身萦绕的信仰多寡,他日借此验证大道,作为证道最后的那一块踏脚石。
这条大道,不一定就是踏足神道,因为信仰之力可作用于任何时候,同样的,哪怕不用于破境,用于强化自身,也可以。
这方面,许坤深有感触!
信仰,也分大信仰和小信仰之说。
大信仰,就如同瘟神率四方瘟神、五瘟使者及一应瘟巫执掌天下瘟毒,受无数民众敬仰而调度世间瘟疫。
这是神明之道,信众不分群体,你有需求,愿意朝奉,就自发地产生了信仰之力。
可以称之为大方向上,天道之下应有的信仰。
小信仰,差别无非是在受众面和辐射疆域上的不同,被崇拜者,不一定是神明,但今后也可以是神明。
但和大信仰本质上的区别在于,大信仰是天道运转下的必然产物,视之为堂皇证道,而反观小信仰,可正,亦可邪,根源在于受信仰之主的情况。
最常见的,比如说一开始只是一个维护一方安定的强者,类似如今执掌泰山府君印可以册封的城隍、土地之流,为其立庙塑像,或者是许坤之前就做过,为五绝圣人立庙,享受一方香火。
这些,都属于小信仰的一部分。
更多的,像是一些宗门祖师爷,后代徒子徒孙无穷尽,一大宗门逐渐成长为一个庞然大物,那既是得益于祖师爷的庇佑,徒子徒孙也会贡献出庞大的信仰之力。
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