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第三十八章 奋威连折十八骑 惊悉秘闻四代传（第7页）

潜规则毕竟是潜规则，无法凌驾于立嫡扶长，子贵母死的大制度之上。

所以历代李氏族女才要赶早送进宫来，抢在其他妃子前诞出龙种，

再统一依据子贵母死的先例处理掉，不会露出半点风声。

如果当今太子没有子嗣，那么才能在当今的几位皇子里再择嗣子。”

“天哪，按照这种说法岂不是连当今魏王也是……”

李神俊一声干咳，阻止了庆云问出这个在北朝属于禁忌的敏感问题，

只是攮了攮下巴，向着那支“天赐”幡略作示意。

也不知道小龙王是否听到了他们的全部对话，

总之在李神俊做出这个动作的时候，小龙王应该是理解到了什么，于是大步跨了过来，打断了几人的对话，

“这样的事情不会再发生了！

无论前几朝发生过什么，今上绝对是一个有钢铁意志，雷霆手段打破那些荒唐规则的人。”

李神俊皱了皱眉，小心地问道，

“看来小龙王似乎知道在这件事情上今上将要面对哪些压力？”

“不，我不知道！

但无论他是谁，今上都不会坐以待毙！”

“不过我到是有一个好消息。”

李神俊神秘地一笑，

“独家的哦。”

“愿闻其详！”

在场之人都迫不及待地应道。

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这一节涉及的内容比较惊悚，但我不知道之前为什么没有史家着重分析过这个问题。拓跋家自拓跋焘，连续四代少年产子，这其中的逆生理性，无论是古代史评家还是现代史学家都很少提及。

所以，笔者综合了几大历史之谜，从中间拉出了一条看似合理的答案。

谜团一：拓跋四代异常早诞婴

拓跋天真十三岁生乌雷，乌雷十三岁生第豆胤，第豆胤十三岁生元宏，元宏十五岁生元恂。这些都是史书中可以详实考证的事实。

谜团二：四代早诞魏王生母之谜

拓跋第豆胤和元宏的生母都出自李氏。乌雷的生母传为天真正妻闾氏，但是乌雷继位时闾氏仍没有被处死，这在北魏朝元恪废除子贵母死制度前，是绝无仅有的。元恂的生母林氏在嫁入皇家前是罪人身份，被诛灭满门。罪女为太子正妻实在是有违体制，也是史家言的大漏洞。所以在早熟四代中，两代王母李氏，两代王母存疑。本文设定也基于此。

谜团三：赵郡李氏之崛起

赵郡李氏尊李牧为宗，自秦以后便别于陇西，本来并不显山水，但在南北朝时期忽然崛起为顶级士族。尤其是李惠其人，一生毫无功绩亮点，死后被封中山王，平步青云。异姓王爵得来何等不易，想来稍微有些历史基础的人都大概有了解。李唐时代，赵郡李被尊为七姓十家之一，与千年陇西李平齐。若李唐之李出陇西，哪里有助赵郡制衡本家的道理？

谜团四：李唐自称陇西李氏后裔为何祖陵在中山？

这个疑团并非猜测，而是已经坐实。唐祖陵现在已经被发掘，是现代考古发现之一。唐祖陵包含了李熙陵和李天赐陵，在今之河北，旧时中山。按照唐代家谱论，李暠生李歆，李歆生李重耳，李重耳生李熙，李熙生李天赐，李天赐生李虎，李虎生李昞，李昞生李渊，李渊生世民。李嵩，李歆为西凉国主（陇西李）；李虎之后在北魏为官，均存传记；李熙，李天赐墓葬已发现，所以这问题就出在李重耳身上。李重耳贵为西凉王子，西凉诸书却不记其名。有人附会李重耳为西凉皇子李初古拔（初古拔为鲜卑名，昌祚之意，如薛安都族人薛初古拔），并无实据。可见这李重耳，只是将李世民祖系从中山黏附于陇西支的“桥梁”。

谜团五：李世民为何被直指拓跋后人？

唐代长安护法僧法琳在与李世民辩佛道正溯时，李世民称：“朕本系老聃，东周隐德，末叶承嗣，起自陇西。”却遭到法琳当庭驳斥：“琳闻，拓拔达阇，唐言李氏。陛下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。”李世民本人虽然闻言大怒，却对此并未直接辩驳。按照道理，当着对方的面，尤其是一代帝王直接编排祖宗，那自然是大罪。李世民的沉默似乎说明他的身世和拓跋达阇的确不无关系，而官方的陇西说，反倒显得耐人寻味了。

单独研究李世民的世系，对于其所出可能很难得出令人信服的答案。但是如果同时研究赵郡李氏的忽然崛起，李唐祖辈与赵郡李氏的暧昧关系，赵郡李氏与北魏皇室的异常关系，北魏皇室异常传承，以及李世民本人在被指为拓跋后人时表现出的沉默……如此多的迹象都说明一个问题，赵郡李氏当年一定帮北魏皇室包藏了一个天大秘密。按照异常出现的时间来分析，就在宗爱乱朝，天真遭构陷横死的之时。

至于这个平步青云的李惠，还有些后事值得推敲，我们就不在此节剧透了。