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第23章 牧士木子（第1页）

战争给人们带来了巨大的伤害，许多人因此落下了残疾。

而对于那些无法再参与战斗的残疾人，“重阳教”

会毫不犹豫地将他们清除。

事实上，这些残疾人往往会因为身体的残缺而产生心理阴影，甚至变得扭曲变态。

在魔道中，这样的人更是屡见不鲜。

他们性格偏狭、固执，行为极端，对所谓的正道充满了痛恨。

他们行事乖张，毫无顾忌，成为了社会中的不稳定因素。

相比之下，信奉白水教的信徒女性较多。

在这个世界上，夫妻之间信仰不同是非常常见的现象。

然而，世间的摩擦更多的是出于利益的冲突，而非教义的分歧。

白水教的清洁理念，原本是一种追求高尚品德和纯洁心灵的美好愿望。

然而，当这种理念付诸实践时，却演变成了一些贵族们的洁癖习惯。

那些贵族妇人们变得越来越挑剔，甚至有些无理取闹。

他们看不起普通的平民百姓，认为自己高高在上，以此来满足所谓高贵者的虚荣。

但这个时代无法容纳如此过分的要求，因此，贵族与平民之间形成了尖锐的对立和冲突。

至于奉献精神，如今已经被严重曲解。

这导致整个社会风气变得滥情，女性失去了对爱情的忠诚。

元风此刻扮演的角色既复杂又重要，他不仅是清明教的掌控者，也是引路人，更像是一名信使。

他将会带领信徒走向何方？这将由历史来记录。

然而，他自己却并没有过多思考这个问题。

一切似乎都在冥冥之中自然前行，等待着未来的发展。

元风罗金两人商议之后决定先在城里买下一块地来建造一座庙堂。

于是他们便分开行动，四处打听。

整整忙碌了一整天，终于找到了一处满意的地方并谈妥了价格。

元风当场支付了全部款项，并告诉罗金：“以后可以在附近城镇建一个庙堂。”

眼下只要他操持庙堂进度就是为神明尽心尽力了，说完后，他转身离开。

看着元风离去的背影，罗金知道元风要去修炼了。

他望着元风的身影消失在远处，再看一眼脚下的土地心中涌起一股期待和欣喜之情。

他明白自己需要承担起更多的责任，为了信仰。

接下来的日子里，罗金全身心投入到庙堂的建设工作中。

他精心挑选建筑材料，招募工匠，监督施工进度，确保每一个细节都符合主家的要求。

尽管忙碌得几乎没有时间休息，但他内心感到无比满足。

因为他知道这座庙堂将成为人们心中的圣地，而他所付出的努力是为了民众，那种喜悦带给他一种说不清道不明的成就感！

经过一段时间的辛勤努力，庙堂终于建成。