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1648 徒弟的徒弟师父的师父(第2页)

良久之后,虚空里突然微微震动,透出一道道湛清的剑光,形成一方世界,把燕赵歌笼罩。

身处这方世界里,燕赵歌耳边响起无当圣母的声音:“赵歌有何事,特意来此?”

“一喜一忧,特来同圣母娘娘相商。”燕赵歌答道。

“喜从何来,忧又从何来?”无当圣母问道。

燕赵歌先说了喜事:“吾辈玉清两位前辈大能,太乙真人和三坛海会大神回归,只是三坛海会大神情况目前还有些不便。”

上古纪元时虽然跟玉清门下不对付,但在当前这个时代,无当圣母没有过多在意,赞同了燕赵歌的说法:“不错,确实可喜可贺。”

“但除此之外,还有另一件事。”燕赵歌说了自己关于西方极乐净土的疑虑:“不知圣母娘娘近来关于佛门正宗,可有发现什么异常动向?”

无当圣母没有立即回答,而是沉思片刻后方才说道:“或许有件事值得在意。”

“商那和修,两次出入西方极乐净土,彼此间隔时间极短。”她徐徐说道:“听你提及西方极乐净土可能有谋划,现在想来,或许此事或许并不寻常。”

燕赵歌微微仰首:“商那和修尊者吗?”

商那和修尊者,昔年中古纪元时中央娑婆净土五百罗汉之一,佛法精湛,实力不凡。

但以修为实力论,还不足以让无当圣母这样重视。

之所以现在特别提到,显然另有所指。

燕赵歌很自然就想到商那和修尊者身上另一个标签。

阿难的嫡徒。

中古纪元时,释迦牟尼如来佛祖立中央娑婆净土,门下诸亲传弟子里,有两位极为出名。

迦叶,阿难。

燕赵歌由商那和修尊者,自然联想到了阿难尊者。

他相信无当圣母也是相同的思路。

不论是迦叶尊者,还是阿难尊者,都陨落于中古纪元末年,今古纪元之初那场由弥勒尊佛祖引发的中央娑婆净土大变里。

但是就像燕赵歌很容易由商那和修尊者联想到阿难尊者一样,由阿难尊者,也很容易联想到昔年的灵山如来佛祖。

“释迦牟尼如来佛祖,或者说,准提道祖,留下了什么吗?”燕赵歌皱眉不已:“没听说啊,除了……”

他话音稍微顿了一下。

不像三清祖师留下了六魂幡、青萍剑、三宝玉如意这些宝物,同样超脱的准提道人,似乎并没有留下什么随身至宝。

不仅仅是他化为灵山如来佛祖超脱后没有留下宝贝,当年他上古纪元时名动天下的宝贝,也没听说有哪件流传下来。

如果有七宝妙树或者六根清净竹这些东西,燕赵歌相信燃灯上古佛、观世音菩萨他们肯定不会错过,何至于这么多年后等到今天才去寻。

一定要说例外的话,那就只有吸引孔雀大明王的那些释迦舍利了……

燕赵歌声音停顿,无当圣母的声音则再次响起:“看来你也想到了,这是吾辈思索后,最可能的事情。”

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