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336回炼仙家各派神器做天人普照之观（第2页）

狄仁杰的子孙是不是东华帝君的子孙？当然不算！但星河毕竟飞升成仙了，他与云中子的关系既是师徒又类父子。星河来了之后，云中子将所有的事务都交给他掌管，自己还是专心炼器，星河俨然就是玉柱洞之主。

星河得自云中子的传承，当然也精擅炼器，以他的出身，想要什么样的法宝几乎都有，无需自己动手。但他也染上了云中子的疏狂之气，喜欢仿制自己所见过的各种法宝，一般的手法，却总不如师父那般得心应手。

云中子曾劝过他：“我炼器实为炼人，做天人普照之观，你若参不透这个境界，无法得我的金仙真传，徒然无谓炼器，玉柱洞仙府中也不需要你炼制的那些法宝。”

星河反问：“那您是怎么参透的呢？”

云中子：“从炼器中参悟。”

星河笑了：“既然如此，为何劝我？”

云中子叹了一口气：“你毕竟不是当年的我，路途看似同一，由形入神者难，你刻意效我有失偏执，待到你能炼我未能炼之器，将省今日之失。”

以云中子本人外现的行止，很难劝得了星河，而真正的修为境界又无法空谈。恰在这时，云中子仿制青莲宝灯彻底失败了。

青莲宝灯的材质就是纯净青玉达到淬炼之极，对于别人来说难得，对于云中子只是小菜，材质器形都完全一样，但无论如何也没有同样的妙用。后来云中子自己放弃了，说了一句：“此非我所能炼之器。”

星河的狂劲却上来了，开始炼制青莲宝灯，云中子劝阻道：“以你的修为莫做此妄想，此非仅凭炼化之道能成之器，除非我的玉柱洞成佛国灵山。”

可是星河偏偏能“炼成”宝灯，材质与器形完全一样，以各种材料为灯芯合器，似乎也能模仿出各种妙用来，却总是似是而非。于是星河未听劝告，不知做了多少次试验，耗费了多少天材地宝，总是差了那么一步未成。

云中子屡劝无用，终于把星河叫到眼前下令：“不得在玉柱洞中继续炼制青莲宝灯，也不得再徒然损耗洞府中的天材地宝。”

星河跪拜道：“那弟子请求去洞府外炼器。”

云中子长叹一声：“唉，你仿制青莲宝灯这么长时间，却堪不透此灯的真意何在？若不息此心，就不要回来，除非你能带回真正的青莲宝灯。”

星河离开天庭，受愿心接引来到自在天世界，凿建了青玉谷道场专心炼器，迄今快三百年了。梅振衣与提溜转在青玉谷外看见的万点星光飘游景象，应是星河在谷中试炼灯芯，模仿出青城山仙游圣灯的奇观。

提溜转听完之后，却问了另一句话：“那位云中子前辈的炼器之道，比明月仙童如何？”

梅振衣想了想答道：“明月助清风偿还九天玄女宫两件神器，瞄日鹊及呈风节与射日弓及携风扇成器完全不同，却妙用传神，更合九天玄女宫道法精髓，此为炼器之道变化至极；云中子能制各派法宝，信手拈来形神皆似，此为炼器之道印证至极。”

提溜转又问：“那么你呢？你也领悟了炼器之道的极致境界。”

梅振衣：“炼器之道虽达此境界，但修为尚浅，见证时日尚短，不能与那两位相比。……不要说我，就谈星河，他的事你怎么看？”

提溜转嘀咕道：“人间有言‘有志者事竟成’，此为励志之语，然仙家当知适志之说。太上有言‘强行者有志’，并未说‘事竟成’，乃为愿而实行之语，而非空求之道。”

梅振衣点了点头：“说的不错。”

提溜转：“既然不错，连我都明白，星河身为云中子传人，为何不明白呢？而云中子前辈为何又点化不了他呢？”

梅振衣摇了摇头“也许星河明白，但明白不等于求证，他正在求证。而云中子前辈并非没有点化他的修为，只是机缘未足。星河不认为自己炼不成青莲宝灯，你看看这谷中景象，他炼成法器了，只是认为炼器功夫未下足。”

提溜转：“缘木求鱼，再多功夫有何用？我总算明白阿牛为何托你了。”

若说对青莲宝灯的玄通了解，没有人比梅振衣更清楚，曾用它在天庭东海一战中发挥了巨大的妙用威力，也曾随缘法相助“灯芯”斗战胜尊者斩尽心猿成悟空。而云中子只是当年下界见过青城剑派祖师千柱道人，研究过没灯芯的宝灯而已，没有梅振衣这一番见证机缘。

修为到了星河这种境界，空有口舌之论是很难被说服的，玄妙的道理谁不会讲？除非你能出手印证他的求证未得之处，引他能领悟的心境由此破了关口。梅振衣的炼器之道达到极致境界之后，是最适合来点化星河回头的人。

“天庭东游谷修士梅振衣，受云霄洞仙友阿牛所托，携道侣提溜转特来拜望星河仙友！”梅振衣朝着深谷以神念传音道。