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待其芟夷大难,剪除袁绍,必来犯吾境。
可与吕布结盟以拒之。”
南郡太守蔡瑁亦附和蒯越,道:“刘备,虎狼也,若不早图,必为后患。”
治中邓义率然道:“豪杰并争,群雄相持,天下之重,在于将军。
将军若欲有为,起乘其弊可也;若不然,固将择所从。
将军拥十万之众,安坐而观望,夫见贤而不能助,请和而不得,则怨必集于将军,将军不得中立矣。
公孙瓒杀刘虞而据幽州,虽鹰扬虎视,但所为酷烈,所任不肖,终将覆灭;
吕布起陈留而据兖州,虽骁勇难敌,但无远略,亦难成事。
唯有袁本初四世三公,名震天下,豪杰归之如流水,又有精兵猛将,智士贤臣,必将扬威于河南;
刘玄德起于青州,用兵如神,帐下猛将皆万人敌,亦将得志于中原。
刘玄德乃帝室之胄,将军亦宗室,不如与之并力,剪除天下豪杰,重兴汉室,则刘玄德必德将军,朝廷亦将重酬将军之功,公侯不难得,郡王亦可望也。
长享福祚,垂之后嗣,此万全之策也。”
邓义,字子孝,章陵人。
蒯良、刘先、韩嵩等也各有持论。
刘表道:“刘玄德既愿与吾结盟,吾又何必拒之?
但约为兄弟、歃血而盟就不必了,更无须提举兵与其并力。”
派别驾刘先代表自己前往鲁阳,与刘备会盟。别驾,刺史之副也,算是刘表麾下文臣之首了。
会盟结束,郭嘉道:“刘景升优柔摇摆,欲长守荆州,自成一国,不亦愚乎?”
刘备道:“其护境安民,对百姓不无裨益。
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若吾定河北,荆州或可通过和谈解决。
君等可与其文臣谋士多方结交,互通讯息。
其主持两端,其人见吾等之武功,亦将持两端,可因而用之。”
高权答应。刘表怀自保之计,则行险计、出毒策的智士便不得出头,要么离开,要么隐居,留在刘表身边的自然都是怀自保之心之人了。
为自己和家族留一条后路,人之常情。
离开颍川前,刘备表征虏中郎将牵招颍川太守,驻兵阳翟,以防荆州,并窥伺关中动静,若有需要,可接应徐庶。
刘备与李通自颍川东入汝南,至西华,邀陈王刘宠、国相骆俊来见。
西华县北临颖水,北边就是陈国境,距离陈县六十里左右。
刘宠闻讯大怒,对骆俊道:“刘备乃前汉景帝之子中山靖王之后,光武乃景帝之子长沙定王之后,自分已三百年矣。
景帝之后,天下间不知凡几,如刘君郎、刘景升、刘公山、刘正礼等,比比皆是,刘备何敢还以宗室自居?
孤乃明帝之五代玄孙,族谱清晰可考,刘备可能说清其谱系?
竟敢呼孤去就之,莫非以我精兵万人、强弩千张为可欺不成?”
刘宠一直表现为守境自保,故而诸侯四起,互相兼并,都不攻陈国。
陈国招纳流民,得以富强。
其实刘宠并非毫无野心之人,不然也不会在十年与国相魏愔共祭天神。
祭天神祈祷什么?自然是天下若乱,天神可庇佑刘宠能得天下之类。
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