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柴帆认为,她确实是别无选择,她现在是哪里也去不了,丈夫死了,军队散了,得卡不是他们的地盘,原生家庭又在很远去不了的喀奈隆,所以茱莉亚还是跟着他比较好。
“你觉得我怎么样?”柴帆不经意的抓了抓头发,自认为很帅的样子。
“你?”
茱莉亚打量了他一眼后微微摇头继续说:“不怎么样!”
我去,看来是她眼光太高了或者审美有问题,柴帆在心里是这么认为的。
“不过…也没那么差劲。”茱莉亚补充道。
柴帆大胆坦白:“那行,如果你没有其他打算,你就做我的女人怎么样?”
“不行!”茱莉亚直接表态,很干脆,都没犹豫。
“诶?为什么?”
“没有为什么!”
我去她的,柴帆都被她整蒙了,刚才还说如果想侵占她的话,可以不管她的想法,直接就可以去的,这会儿又表示不会做他的女人,还拒绝得很干脆……
诶!
柴帆好像突然想通了,她的意思是她不会主动来祈求做柴帆的女人,表面上也会拒绝他,但是可以通过强制侵犯的方式得到她,这是一种什么心理呢?
应该是这样,他们这个时期和国度,遗下人(死了丈夫的寡妇)在圣经文化里被视为不祥之人,这类人会被人孤立和鄙视。
不祥之人如果去外遇出轨,或者勾引男人,会被视为不贞不洁,要是被抓到了,如果是穷人,就会被处于石刑或者火刑,石刑就是把人下半身埋在土里,众人围成一圈,捡起拳头那么大的石头活活丢死,火刑就是绑在十字架上活活烧死,当然富人不是那样,只是会被幽闭和诟病。
所以,以茱莉亚之前的身份地位肯定不会那样,但对她的思想上或多或少有影响。
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加上茱莉亚和她丈夫的爱情故事,假如她自愿来成为柴帆的女人,可能在心里觉得对不起她死去的丈夫,如果是被强的话,因为是被迫的,就没了心理负担。
嗯,一定是这样。
古时期的女人对自己的主观性贞洁看得很重,如果自己成了遗下人,就很自卑自贱,哪像现在二婚女人还理直气壮的要三十八万八的彩礼?哪像曲冰和李兰椿她们,受现代思想影响,想爱爱就来,不过柴帆也喜欢曲冰她们那种直爽的性格。
在现代“高等”教育里,如果喜欢一个女孩子,那就去强奸她,女人说不要就是要,说不行那就是刑!
综上所述,所以柴帆决定了,在得卡这里时机地点都不合适,等明天卖完鱼回家后,找个机会去强行侵犯茱莉亚,她是不会怎么反抗的,而且反抗也没用,她自己都说了别无选择,嗯。
正臆想着。
“你后面好像有人?”茱莉亚歪头看向他后面。
“有人?没有啊!”柴帆下意识的往后看,黑黢黢的,啥也没有。
“嗯?那我可能看错了,走吧,回去了。”茱莉亚望了望后没发现什么,只能转身回去。
柴帆感觉茱莉亚一天天的比他还要神神叨叨的,大晚上就别装神弄鬼的吓唬人了,耸了耸肩,四周看了看,感觉阴森森的,得赶紧回去,快步跟了上去。
当柴帆他们走后,一漆黑角落里,一个黑影也随之消失。
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