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八月初,狄至的伤好了许多,已能下床,不过走路还是要拄着拐杖。
不知不觉,时间又到八月,又是一年中秋将近,南方也来了消息,皇上大喜之下加封他为晋亲王,听到这个消息,众人都激动万分,新军将士奔走相告,激动庆贺,李星洲也高兴。
晋亲王啊,说明京中局势基本已定。
不过越是如此,他越急着回去,打算在中秋之前回开元。
走陆路自然不可能,只有走水路,从渤海回去。
不只是接受封赏,李星洲必须准备应对接下来的政治斗争,晋王只是一个阶梯。
可能说到政治斗争,很多人首先是反感的,但很多人不明白,百姓不只有经济利益,还有政治利益,对全人类来说,这个认识都是非常迟到的。
政治利益是很重要的一环,政治手段是一种“聪明博弈”,正因为有政治手段的存在,避免很多资源的浪费和流血冲突。
最简单的如刘邦和项羽两人。
后世百姓尊崇项羽为英雄,说刘邦是流氓,可却无人想过,刘邦的“流氓”让天下少流了多少血,少死了多少人。
比如两人入关之后表现,刘邦不杀秦王,还军霸上,约法三章,不受犒赏。
很多后人看到这不屑讥讽刘邦作秀,根本就是赤裸裸的政治手段,为收买人心而已,虚伪。
就算刘邦做这些全只是收买人心,那对于无数关中百姓呢?那是天大的福祉啊!
就算他假模假式,可他做了,这就是关键。
关仲百姓拥戴他有何不可?这本可看做一种交易,是百姓的政治利益,你的政策对我们好,我们拥护你,对我们不好,我们抛弃你,本该如此,关人什么事?
难不成项羽进来之后杀秦王,劫掠关中,一把火烧了咸阳皇宫就是好?可有人想过关中百姓。
亦有人说刘邦背信弃义,坐稳江山之后为了大权开始杀功臣,是地地道道的小人。
那像项羽一样,不搞政治手段,不用脑子,反对我就杀。十几二十万人投降,不会收买人心,又不放心,活埋了!
打下城池不知道如何安定地方,拉拢人,屠了!像史书上记载的那样“城无遗累”!(城里男女老少都杀光了)
如此就是英雄了?西楚霸王真性情啊,一点不矫情,想干嘛干嘛,多英雄气概啊!问过被杀的众多无辜民众吗?
所以有人总是觉得几个异姓王的命是命,无数无辜百姓的命就不是命了?
项羽英雄啊,刘邦小人。
要知道不管是哪个王朝,对权力的紧张是必然趋势,不同在于:
如果是刘邦,因为他聪明,他“流氓”,他会政治手段。为了权力,他会用政治斗争杀死自己的敌人,首恶必诛,协从不问,团结大多数,打击一小撮,最后死人总是一小部分。不管他道义不道义,给后世留下什么印象,他杀的人必然是非常有限的。
而项羽这样没有政治头脑,不知道政治斗争的人呢?
他为了权力绝对是滥杀无辜的,因为他没那个脑子,不知道如何应对才是最高效的,能将损害降到最低的方式。
他的办法很简单,一座城不投降,打下来全屠了就完事;害怕敌人卷土重来,俘虏了全杀了就完事了,不懂用政治手段收买人心,安定天下。
一些不把自己当人,身在最底层却总为统治阶级想事,把高官权贵的命当命,普通百姓的命就不算命。
所以政治手段绝对有积极一面,它是人类智慧的衍生物,如果没有政治手段的存在,人类不知道要多经历多少黑暗和血腥,人类文明会不会在无休止的冲突和无脑杀戮中幸存下来都是未知数。
而像刘邦这样懂政治的人最终赢了,对于中国历史来说是大大的幸运。
否则在那个诸侯争霸,诸王并起征伐的年代,稍微处理不好说不定就会像汉末到两晋,五胡乱华那样的黑暗血腥乱世。
如今面对太子,李星洲最担心的也是这个问题。
太子可不是什么有政治头脑的人,关键项羽没头脑,至少还有勇武和胆气,太子不止没头脑,他还野心没有胆子大,这种人要是被人利用,比如孟知叶之类的,说不定狗急跳墙搞出什么大事来。
所以他要早点回去,不让太子党人垂死挣扎,要一下按死,觉不留情。
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