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第8章（第2页）

舜说：“皋陶啊！外族部落，经常来侵犯我们，他们在我国境内到处为非作歹，抢夺人民的财产。望你担任法官，能根据犯人罪情的大小使用五种刑罚。罪大者，便带到原野上行刑；罪轻者，可分别带到市、朝内行刑。把他们的罪情告示出来，使人有所儆戒；或者为了表示宽大，也可以用流放来代替。流放也要根据罪行大小分为五种，把犯人流放到在远近不同的地方，这些地方可在九州之外，四海之内，并分为三等以区别其远近。只有明察案情，处理得当，人民才会信服啊！”

舜说：“谁来担任百工这项职务？”

大家都说：“还是让垂来担任吧！”

舜说：“好吧！垂啊，你来担任百工的职务吧。”广垂行礼拜谢，并表示谦让于殳、斨和伯与来担任这项职务。舜说：“好吧！让他们也和你一起去负责这项工作吧！”

舜说：“谁能替我管理山林川泽中的草木鸟兽？”

大家都说：“让益来担任这项职务吧！”

舜说：“好吧！益啊，你来担任我的虞官吧！”益叩头拜谢，并谦虚地表示要把这项职务让给朱虎和熊罴。

舜说：“好吧！让他们和你一起去负责这项工作吧！”

舜说：“唉！四方诸侯之长啊！有谁能替我主持三

礼？”

大家都说：“伯夷可以。”

舜说：“好吧！伯夷，你来担任祭祀鬼神的职务吧！一早一晚都要恭敬地去祭祀鬼神，祭祀时的陈词要正直而清明。”伯夷叩头拜谢，谦逊地要把这种职务让给夔和龙。

舜说：“好吧！还是让你去担任这项职务吧。一定要恭敬啊！”

舜说：“夔啊！命令你主持乐官，去教导那些年青人，要把他们教导得正直而温和，宽大而谨慎，性情刚正而不盛气凌人，态度温和而不傲慢。诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来，唱歌的声音既要根据思想感情，也要符合音律，八类乐器的声音能够和谐地演奏，不要弄乱了相互间的顺序，让神人听了都感到快乐和谐。”

夔说：“好啊！让我们敲着石磬，奏起音乐来，让那些无知无识的群兽都感动得跳起舞来吧！”

舜说：“龙啊！我非常讨厌那种说坏话和阳奉阴违的人，因为这种人常常以一些错误的话使我的民众震惊。命令你负责纳言的官职，一早一晚，或代我发布命令，或向我汇报下面的意见，都必须实事求是。”

舜说：“唉！你们二十二人，都要恭敬地对待自己的职务，时刻想着接受上天的命令并帮助上天治理臣民。每隔三年，就要检查一下你们的政绩。经过考查，凡是有功的人，便提拔他；凡是有过错的人，便罢免他。”经过这番整顿，许多工作都振兴起来了，并把三苗流放到边远地方。

舜三十岁时被征用，施政二十年后接替了尧的帝位，在位五十年，后南巡，登上了衡山，并在那里去世。

皋陶谟①

【原文】

曰若稽古。皋陶曰：“允迪厥德②，谟明弼谐③。”

禹曰：“俞，如何？”

皋陶曰：“都④！慎厥身，修思永。惇叙九族⑤，庶明励翼⑥，迩可远⑦，在兹。”

禹拜昌言曰⑧：“俞！”

皋陶曰：“都！在知人⑨，在安民。”

禹曰：“吁！咸若时⑩，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎獾兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”

皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”

禹曰：“何？”

皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。彰厥有常，吉哉！

“日宣三德，夙夜浚明有家；日严祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。

“无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工，人其代之。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！

“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！”

皋陶曰：“朕言惠可厎行？”

禹曰：“俞！乃言厎可绩。”

皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！”

帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都！帝，予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。予决九川距四海，浚畎浍距川。暨稷播，奏庶艰食鲜食。懋迁有无，化居。烝民乃粒，万邦作乂。”皋陶曰：“俞！师汝昌言。”

禹曰：“都！帝。慎乃在位。”帝曰：“俞！”禹曰：“安汝止，惟幾惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。”

帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉！”

禹曰：“俞！”