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第二部 迁移新居吉宅走出四大金刚（第2页）

老四易万地住在西厢房，生有一个儿子，三个女儿。儿子起名叫易隆泽，三个女儿分别是易丹凤，易丹祥，易丹阳。

一栋四合院里，拥挤着这么一大家人。当时老大家的四个儿子，最大的易隆平十四五岁，老二易隆安十三岁，老三易隆喜十一岁，老四易隆乐九岁。女儿易秋霞最小，只有六岁。

这易家“万”字辈是弟兄四个，到了他们的下一代“隆”字辈，总共就有九个儿子，八个女儿。人口数量翻了一倍有余。

那年月，虽然贫穷，存活率非常高，这一家的“隆”字辈，九男八女，不仅全部存活下来了，并且后来全部成家立业了。

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他们易姓家族，在沿河岸边生活了多少年，后人们没有谁去考究。从沿河岸边搬到大堤外的平原地带时，可就宽敞多了，广阔的地带，在生产大队规划的区域内，随便找个地基，就可以盖房子了。

这一阵轰轰烈烈的大迁移，整个易姓家族的人，因为盖房的变动而变化，各家各户的生活轨道都随之发生了翻天覆地的变化。

从沿河边翻过大堤，一望无际辽阔的平原土地，任谁都可以随便找一个地方，盖起房子，屋前屋后，都是宽敞明亮得很。

这里是长江的支流，汉水河流，易姓家族，已经在这里扎根生存。

天然的山青水秀，每逢夏天，燕子纷纷回来筑巢，各色各样的蜻蜓，在头顶上盘旋，水塘里的荷花，争相斗艳，煞是好看。

每到秋天，忙忙碌碌的人们，起早贪黑地在地里忙活着秋收。圆鼓喽兜的黄豆，金灿灿稻子，红红的高粱，棒棒敲的芝麻，亮闪闪的玉米，饱满的油菜籽，大伙儿越忙，劲头越大，年年总有几个品类收存是喜人的。

最最繁忙的，还是那柔软的棉花，四瓣的桃壳，四瓣的雪白朵朵，一不小心，桃壳总会把那摘棉花的手，扎得一缩，仍然双手不闲。

喜人的朵朵棉花，前面摘了，后面又开了，天天都有摘的，足足要摘上一个多月，到九月进入摘棉花的尾声。

趁着艳阳高照的大好晴天，摘下的棉花，顺便在田间地头爆晒，晒个一两天，然后积攒起来，用板车拖到扎花厂，经过扎花机加工之后，籽是籽来，皮花是皮花，一级皮花，可以卖个一块多一斤。脱出来的棉籽就榨油炒菜吃。棉梗就扯起来当柴，烧火做饭。解决了没柴火的难题。这是搬迁之后，集体统一规划种棉花的好处，一举三得，棉花卖钱，棉籽榨油，棉梗当柴。

这棉籽炸的棉油，到了冬天，油就结冻，有点像猪油膏状。

到了两千年才听说，这棉籽油是工业油，不能食用，只是在建国初期的时候，战难刚刚结束不久，整个国家还比较困难，没有那么多合格的食用油，各地都是自给自足，棉籽油才允许食用。

建国初期，热火朝天的大集体，每个人的脸上，都洋溢着幸福的笑容。生活没有压力，大家过得都一样，没有觉得哪个比哪个富，谁比谁穷，大家都差不多，走的是大集体，人人有口粮名份。

集体分配任何东西，全都按人口数量来分配，

就是在这样的大环境中，几乎所有的人，都不会有什么忧愁，更不会有什么其它非分之想，人人争先恐后下地干活争先进，个个全力以赴力争上游。

每年的年底，公平公正的评选个人劳模，先进集体等，那日子过得是，家家欢歌笑语，人人欢天喜地。

那时候，人人勤勤恳恳，个个任劳任怨。如果有谁想从生产队走出去闯荡江湖，就是背叛生产队，大队的领导干部，就有权力把外出的人，逼回来。

易家村全村也就三百来户，哪一家有几口人，几个男劳力，几个女孩子等，大家都是透明的，户与户之间，没有半点隐私可言。

闲暇之余，大家相互串门，特别是十来岁左右的娃儿们，当哪一家的大人走亲戚去了，当天晚上回不来，因为那时候都是用走路的，几乎没有什么交通工具的。这时候，那一家没有家长的孩子，就会叫来小伙伴去自己家里做伴壮胆，这样，你在我家过夜，我到你家凑热闹，这样的事情多的去了。孩子们非常喜欢家长不在家的时候，好伙伴在一个床上睡觉，开心好玩极了。

几乎每个人的童年，都有过这样的经历。

一个以家族为主的生产大队，本来就是一个祖宗，平日里，白天，大伙在一起干农活，傍晚，大家坐在一起聊天。

特别是吃晚饭，所有的人，都把碗端着，到屋外的场地上，左邻右舍的大人孩子又聚集在一堆吃饭唠嗑。

这是平原地区的一大文化。

到了夏天，炎热的天气，蒸得人晚上不能在室内睡觉，那时候没有电风扇，就连电灯都没有，几乎是倾巢出动，所有的男男女女，老老少少，都到生产小队的那块水泥场子上，各家各户都把自己家里的竹床搬来，集体乘凉。每个人都喜欢这样乘凉，大家有说有笑，有时候聊着家长里短的，有时候有人讲故事，还有出谜语猜谜语的，总之五花八门，百家争鸣。

一次集体乘凉，一直要聊到半夜十二点，才又都各自搬着竹床各回各屋休息。

长江流域的平原地带，肥沃的土地，孕育着这里的人们。

一方水土，养育一方人。

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