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这也是吸取了上一次的教训,上一次大宋军队的失败实在太过于惨重了,这一次不仅仅是单纯的军事行动了,更多的是政治层面的。
赵旭也没有那么多办法,他最后和婠婠回忆起来当年蒙古帝国怎么将吐蕃给收复的。
十三世纪蒙元兴起之时,就把目光投向了西藏。蒙古王子阔端派人通过今天的敦煌一带入藏,发现那里地域辽阔,牧草丰美,于是建议经营吐蕃。后来阔端设府于凉州后,遣使招吐蕃前来谈判。
他的战略是,为了控制当时处于分裂状态的吐蕃,必须寻找一位能在整个藏区具有威望的人物,通过他来治理西藏地区。他们选定的是萨迦教派的领袖——萨迦班智达贡噶坚赞。
因为深深了解这是蒙古人常用的“先礼后兵”策略,年迈的贡噶坚赞亲自带领侄子和随从来到甘肃,双方举行了“凉州会谈”。
蒙方提出,只要西藏归顺蒙古人的统治,就扶持萨迦教派为西藏地区的第一教派,并将政权交给他们。贡噶坚赞接受了这个条件,写了一封致西藏地区各地僧俗领袖的******,号召所有头人僧众接受蒙元的统治,避免战争的灾祸。
这些虽然和现在的局势不相同,但是赵旭也从其中受到了启发,僧人是主题,只要拉拢了僧人,那么很多的事情都好办了。
现在他他们一面拉拢吐蕃的僧人一边直接干仗,一面拉拢吐蕃各部,只要掌握了僧势力,那么吐蕃都不是问题了。
“好,到时候朕让挞释尼玛做最高宗教领袖都可以,只要朕能拿下拉吐蕃就行了,朕这一次是下了本钱的,吐蕃契丹,只要能征服这两个地方,朕死而无憾了。”
赵匡胤现在心里不知道有多高兴呢,他现在的成就,超越秦皇汉武与不敢说,但是也没有几个皇帝能比得上他了他了,将一个四分五裂的国家重新一统,
更为重要的是将一个孤悬海外的扶桑给收了回来,成为大宋的四个州,这些是其他的人没有办法相比的,这一点足以让赵匡胤兴奋了,这个功绩直达大书特书的,谁也不能将他给夺走。
“父皇不要说那么多悲伤的话题,您应该相信我们倒是那个的士兵,和老三老四他们,吐蕃我们赢做足了准备,他们是绝对可以应付的,再说内部还有尼释挞玛在做内应,这些让我们更加的容易,吐蕃我们要定了。”
赵旭这一次很有自信,打仗不仅仅是军事上的事情,有时候军事知识一个辅助作用,其他的时候都是政治经济在起作用,身为统治者,运筹帷幄就行了,下面的事情就看执行人的本事了,不过赵旭更愿意相信,这些执行者可以很好的执行他们的战略,吐蕃这一次一定会回到大宋。
“朕当了这么久的皇帝值了,其实朕最大的成就就是当了皇帝,成为结束战乱的皇帝,放在以前都是不敢想的,可是朕却做到了,朕心甚慰。”
赵匡胤以前从来没有想过要当皇帝,但是现在不仅耽搁了皇帝,而且成为一个明君(史书上绝对会这么写),在历史书上一定会留下浓重的一笔,雁过留声,人死留名,赵匡胤觉得这一辈子没有白来世间一趟,这是他的骄傲,也是他的功绩。
“父皇你这么悲伤,您现在可是春秋鼎盛,想那么多干什么呢?”赵旭总觉得今天的赵匡胤有点不对,说一些莫名其妙的话。
“没事,朕只是感慨而已,陈抟跟朕,朕原本只有十六年的皇帝可当,现在已经多当了两年,朕只是觉得有点不可思议而已。”赵匡胤将陈抟的话说了一遍,他心里可能是有点相信了。
但是听在赵旭的眼里那就有点不自然了,十六年,确实是十六年,赵匡胤原本确实只有十六年的皇帝命运,不过赵旭来到这里已经改变了很多,这陈抟果然不是常人呀。
难道真的是他算出来的吗?
赵旭不知道,起码赵旭真的想当面见一下这个人,想不到那天见到的人就是陈抟,一个大宋朝廷的奇人,还想要要看看大宋的气运是不是和玉斧联系在一起的,这些看起来都很奇葩呀!
“父皇,你相信这术士所言,其实这些人也就是哗众取宠而已,不要当一回事,不过他们的话很多都是危言耸听,为的就是实现自己的企图,果园能是他能断的。”
前朝袁天罡和李淳风也不敢轻言国运一个推背图,也被他们给分开了,为的还不是怕天谴,这个陈抟说这么多也不怕天谴,那么就是说这个人说的是假话,术士也是自私的,他们不可能拿他们的命运开玩笑吧。
赵旭只能这样宽慰赵匡胤的,这陈抟原来是大的这个主意,你自己真的想要见一见这个人了,请教一下东西,既然赵匡胤给了他一个假的玉斧,那么他很快就会回来,他弄了那么大的阵仗,不就是为了看看大宋的国运,看看到底怎么样。
那么你说他说这么容易放弃吗,自己想要问问为什么自己会是一个异数,想必他也可能知道。
而此时陈抟正在生闷气将手中的玉斧给摔了一个粉碎,他知道自己被赵匡胤给耍了,这是一个假的,气的咬牙切齿,如果赵匡胤在他的身边,他们一定会生吞活剥。
“赵匡胤你给本座等着,欺骗本座的代价不是你能付得起的,你等着吧,”
陈抟看着皇宫的方向,真的有一中锲而不舍的精神,他如果能算出来这一次他是凶多吉少的话,那么还会这么自信吗?
可是和医者不能自医是一个道理,他根本就看不清楚自己的命运,要不然他也不会这么冒失了。
也在于他艺高人胆大了,这样就进入到了皇宫,再一次找赵匡胤的麻烦去了,而赵匡胤此时正在忙着调度各地的粮草供应,毕竟现在是为了两场战争,也马虎不得,他要聚精会神。
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