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第40章（第4页）

【注释】

①能：摹拟辞，“这样”之意。乾坤能大：天地这样大。蛟龙：指豪杰之士。池中物：比喻蛰居一隅，无远大抱负的人。《晋书·刘元海载记》：“蛟龙得云雨，非复池中物也。”这两句是说天地这样广大，算来英豪之辈本就不会局处一隅，而是要待时而出。

②牢愁：愁闷。那更：兼之。这两句是说风雨凄迷，自身愁闷无处诉说，再加上四面秋虫唧唧，更是难以排解。

③横槊题诗：苏轼《赤壁赋》中说曹操在赤壁之战前气概不可一世，曾“酾酒临江，横槊赋诗”。槊：即长矛。登楼作赋：指王粲在荆州作《登楼赋》。这三句是说古代的英雄文士，他们的事业已如空中飘雪般的过去了。

④方：将。这两句是说江水奔流不停，将来还会有杰出人物涌现。

⑤堪笑：可笑，这里有自嘲意。这三句指自己如同一张漂零的叶子，在秋风送爽之际重又来到淮水一带。

⑥朱颜：年青的容颜。这两句说揽镜自照，昔日年轻的面貌已经变得衰老。只有一颗赤诚为国的丹心却似熊熊烈火难以熄灭。

⑦龙沙：泛指塞外沙漠之地。一线青如发，苏轼《澄迈驿通潮阁》：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”这三句说自己将北去塞外，回头遥望祖国江山，但见青山隐隐，如同一发。

⑧故人：指邓剡。杜鹃：相传周末蜀国君主望帝（名杜宇）死后魂魄化为鸟，名杜鹃。这句隐有思念故君的故国之痛。

【简说】

本词是和作。原词是邓剡所写。邓剡字光荐，号中甫，庐陵人。曾与文天祥同被俘，到建康后邓剡因病寓居天庆观（今南京市朝天宫）就医，留不行。厓山南宋兵溃以后，邓剡向张宏范投降，教其次子，因得放还，清雍正三年文天祥的十四世孙家刻本《文山全集·指南录》中载有此首，题作“驿中言别”，下署“友人作”，即以为是邓剡所写。今录原词于下：

水天空阔，恨东风不借、世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪。堂堂剑气，斗牛空认奇杰。那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞赢，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐。秦淮应是孤月。

邓剡在词里，称文天祥为“世间英物”、“奇杰”，比文天祥为气吞秦始皇的蔺相如、吓走司马懿的诸葛亮，这些不可能是文天祥自我赞誉之词。末两句是指自己留下就医，而文天祥则将被押送北上，只有秦淮河上的孤月来陪伴夜不成寐的我了。

文天祥的和词先是承原词句意，而又有提高，他认为当前正是人才辈出，大有可为之时。至于自身虽被俘北上，但却是历尽艰辛，“只有丹心难灭”，亦即决心为国牺牲，垂名千秋，这便是他给邓剡原词“此恨凭谁雪”的响亮答复。

沁园春题潮阳①张许公庙

为子死孝，为臣死忠，死又何妨②。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠③。骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香④。后来者，无二公之操⑤，百炼之钢。人生欻救云亡⑥。好烈烈轰轰做一场。使当时**，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。古庙幽沈，仪容俨雅⑦，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量⑧。

【注释】

①潮阳：今广东潮阳县。

②文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。

③光岳：高大的山。光岳气分：指国土分裂，即亡国。君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。刚肠：指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。

④骂贼睢阳：指张巡，他与睢阳（今河南商丘县）太守许远共守危城，城陷后两人先后被害，他

们英勇抗敌，宁死不屈的精神受到后人敬仰。

⑤后来者：指以后的士大夫。操：操守。

⑥翕（xī西）欻（xū虚）：即倏忽，如火光之一现。云亡：死去。“云”字无义。

⑦古庙：即张、许公庙。仪容：指张、许两人的塑像。

⑧邮亭：古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的馆舍。这三句是对**投降的宋末奸臣的警告。

【简说】

这是文天祥经过潮阳张许双忠庙所作。唐代张巡、许远在安史之乱时，曾坚守睢阳城，屏蔽江淮，后因粮尽城陷，三十六人壮烈牺牲。文天祥在《正气歌》里就有“为张睢阳齿”之句。在本词中作者称扬张、许二人能顾全君臣大义、保持自身操守，成为后世士人的榜样。接着还表示要在短促的人生历程中做出流芳百世的事业，同时对那些**投降的奸雄予以极度蔑视，全词充满了昂扬的爱国精神。

（本章完）