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第63章（第3页）

除非你会凌空飞翔。

流云虽然身坏了不少技艺，却的确不会飞。就算会飞他也不知道地方。

于是只能跟着斋藤朝信徒步前进。

话说这老家伙，别看一直咳嗽连连，似乎生了重病，但行动倒是比较利索的。

离开直江津港町，往正南的方向，一早出发，到戌时中刻（晚上8点），天都彻底黑了，才来到一个叫做“妙高寺”的僧院，付了点香油钱借宿一晚。

沿途可见，越后上杉家的治下贸易比较发达，治安状态大概也还行，路上行商游贾不少，一天下来能碰上二三十次。比起织田家领内的情况，似乎也并不差到哪里去。

第二日，依旧是一大早出发，转道向东，只花了约三四个时辰，日落之前到达名叫“汤泽町”的小镇，然后又住下。

在宿屋的小雅间里吃晚饭的时候，斋藤朝信一边咳嗽告诉流云说：“再往外走，便不是上杉家能完全控制的地盘了，路上会很乱，请您小心。”

反正闲着没事，流云便询问详情。

斋藤朝信解释说：“明天往南走半个时辰，就出了越后范围，到达上野国地界。上野国中现有五六十家自行其是的国人众，有的依附我们上杉，也……咳！咳！也有的依附武田和北条。大多都不是真心投靠，而是见风使舵的墙头草，所以那里的局面，乱得一大糊涂。”

流云点点头道：“那里一定经常发生战乱。”

斋藤朝信摇摇头说：“不只是人与人之间的战乱，更可怕的是，由于太多冤魂聚集，那里出现了不少凶恶的妖怪。”

听到这个流云好奇了，连忙问他：“冤魂与妖怪之间，有什么直接的联系吗？”

这时候斋藤朝信充满疤痕的脸上浮现出一丝得意的笑容：“这个您倒是问对人了。老夫被称作‘越后钟馗’，就是因为擅长对付妖怪。与您纯粹靠武力不同，老夫是凭借知识与技巧除魔的。咳咳……”

流云颔首施礼道：“洗耳恭听。”

学知识的时候，态度当然要恭敬一些。

面对长者，还是要多学习一个，提高姿势水平，避免由于年轻和幼稚犯错。

斋藤朝信徐徐解释到：“说来话长了，其实几千年前，扶桑地界的妖魔鬼怪都是可以很正常的凭借肉身生存下去。但后面，一个叫做徐福的大阴阳师，带了……咳咳……带了三千随从，自唐土而来，用毕生之力施展了一个空前绝后的术法，断绝了所有妖怪的“源”。从那时起，扶桑的妖怪就必须附着在‘念’之上，才可以延续，否则便会迅速消亡。”

接着斋藤朝信大致讲述了一下关于徐福与什么“三魔王”以及“十二妖将”斗法的故事。

流云听着觉得挺有意思，只当是传奇故事，也不管究竟有几分真，便附和道：“原来是徐福东来，才让人类成为扶桑的主宰啊。”

斋藤朝信点头道：“正是。接着又过了数百年，到了奈良时代，那些妖怪蛰伏百年，终于找到了徐福术法之中的漏洞，打算卷土重来。幸好遇上鉴真圣僧渡海而来，以无上功力，把一切魑魅魍魉都给封印住。”

流云好奇提问：“为何徐福没有享受什么尊号，而鉴真被称作圣僧？”

斋藤朝信道：“这两位的法力，都是通天彻地，不知道谁更高明。但是论德行，一个天一个地。徐福此人诛杀妖魔并不是为了造福百姓，只是要建立自身的权势。他的术法虽然天下无敌，但残暴多疑杀戮成性，连亲信门徒弟子都不放过。这人死的时候，天下……咳咳……天下都一起狂欢。而鉴真圣僧心怀大慈大悲，纯粹是为了拯救苍生才出山，封印了妖怪之后不贪恋任何荣华富贵，孤身在唐招提寺隐居起来。正是因为圣僧的作为，佛门才可以在扶桑发扬光大啊！”

然后斋藤朝信一边咳嗽，又说了几个关于徐福暴戾残忍和鉴真扶危济困的典故。

流云听得津津有味，评价道：“这么说，扶桑人可真该感谢唐土，先后两次有人东渡而来，帮忙对抗妖魔，真不容易！”

听了这话，斋藤朝信那布满疤痕的脸上露出有点尴尬的神色，接着说：“此后又过了数百年，鉴真大师的封印也渐渐松动，魔王之一的大天狗，让一缕神魂附身在皇族身上，想要借机生事，这次……咳咳……没有唐土来客帮忙，是室町幕府初代将军等持院殿（足利尊氏），使用‘武尊之力’彻底杀死了大天狗。”

流云笑道：“第三次终于是扶桑人自己奋斗的结果了——不过我还是有点疑惑。您是从哪里知道这些上古辛密的？还有，知道了这些事情，对斩妖除魔能有什么帮助吗？”

这时斋藤朝信摸了摸自己脸上的疤痕，叹了一声，说道：“这要从我的疤痕和咳嗽讲起……咳！咳！天色已晚，明日还要赶路，以后有机会再说吧！”

正听在兴头上，忽然就说不讲了，流云顿时觉得很不爽快。

就像上辈子看网络小说的时候，正在阅读高潮情节，作者却当了可耻的断章狗一样。

其实现在才戌时刚过，亥时初刻，相当于后世九点半左右。

这能算晚吗？