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第三百二十八章 濠梁之辩（第2页）

说起拆字游戏，我和你们儒门神修，简直是小巫见大巫啊！

秦空闻言，不禁腹诽道。

很简单的道理，白马非马，从某种意义上来说，就是不折不扣的拆字游戏，只是其表现形式和一般意义上的拆字有所不同，而且其层次非常之高，让一般意义上的拆字望尘莫及。

“要我说的话，庄周知道儒道是道，儒道是儒，道门更加是道！”片刻之后，秦空倏地说道。

玉灵犀闻言，略一思忖，便反驳道：“秦空道友，你并非是庄周，如何能够断言庄周知道儒道是道，儒道是儒，道门更加是道呢？”

秦空见状，几乎是不假思索地说道：“你不是我，焉知我不知道庄周知道儒道是道，儒道是儒，道门更加是道呢？”

原本，当其他儒门神修听到秦空和玉灵犀相互之间以近乎于绕口令的方式展开辩论的时候，都还觉得尚可。

但是很快，他们就反应过来，玉灵犀其实是中了秦空的算计，亦或者说是，她在不知不觉间踏入了秦空预先挖好的陷阱。

秦空和玉灵犀现在的辩论，其实正是历史上庄子和其好友惠子的一次著名辩论，亦即是濠梁之辩。

庄惠二人，以鱼是否快乐以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题展开辩论，恰如秦空和玉灵犀，以儒道是道，儒道是儒，道门更加是道是否正确以及对方怎么知道儒道是道，儒道是儒，道门更加是道是否正确进行讨论，完完全全可以说是有异曲同工之妙的。

一些反应过来的神修，当即就想要出言阻止。

只不过，当他们话道喉头的时候，玉灵犀已然说道：“我不是你，本来就不知道你，你本来就不是庄周，自然而然不可能知道庄周知道儒道是道，儒道是儒，道门更加是道！”

如此一来，本着观棋不语真君子的原则，其他儒门神修，根本不可能强行打断玉灵犀。

且不说玉灵犀能否接受，光是其他的儒门神修强行中断玉灵犀与秦空之间的“濠梁之辩”，从三教辩论大会的规则上来说，仍旧是儒门神修落了下乘。

所以，反正结果都是相差无几的，还不如让儒门保持一个好的名声。

果不其然，下一刻，秦空继续说道：“回到我们开头的话题，你说我并非是庄周，如何能够断言庄周知道儒道是道，儒道是儒，道门更加是道呢？我的回答是，就在我刚才梦蝶的时候？除非灵犀道友也能够梦蝶！否则的话，我想你应该不至于知道我究竟是知道，还是不知道！”

最终，秦空不仅按照庄子的思路，将话题导回最初的状态，更是将其与他刚刚创造的庄周梦蝶神通完美无瑕地契合在了一起。

在这样的情况下，玉灵犀自然是哑口无言。

毕竟，就算刚刚庄周梦蝶被儒门神修抄录下来，但是以他们的修为境界和匠人体系，无论如何也不可能在如此之短的时间内，将庄周梦蝶修炼成功。

换句话说，秦空乃是独一无二的存在。

既然如此，他的感受，自然而然没有其他神修能够知道。

说句蛮不讲理的话，秦空掌握了独门诀窍，所以他说什么，就是什么。

这一记绝杀，端的是漂亮啊！

众多道门神修看到眼前的这一幕，都不禁打心底里赞叹道。

就算秦空并不能够说是完完全全地战胜了玉灵犀以及白马非马，但是最起码，他在一定程度上驳斥了白马非马的诡辩之道，打击了儒门神修的气焰。

最为重要的是，经过此次三教辩论大会之后，可以想见，濠梁之辩不但有可能成为亘古不朽之经典辩论话题，而且可以被道门神修用来作为与佛门儒门两教神修辩论的一大利器。

而后续历史的发展，也的的确确如此。

数十年之后，一名道门神修成功从濠梁之辩得到启发，成功创造出来一道传说级别的神通，子非鱼。

再加上那个时候，秦空已经将庄周梦蝶在道门神修的范围内传播开来，所以过去道门神修，在三教辩论大会之上，被佛儒两教的神修打得抬不起头来的颓势，可谓是长江东逝水，一去不复回了。

到那个时候，三教辩论大会，方才真真正正，慢慢向三教教义、思维火花的碰撞、融合……等方面发展，而不是像如今这样，以争夺辩论的荣耀，占据鳌首作为优先。

可以说，那个时候的三教辩论大会方才是良性的存在。

而作为开创，亦或者说是改变历史的秦空，自然而然，被当做彪炳，永载史册！

当然，这些都是后话，在此表过不提。

……

说回正题，如果时间足够的话，秦空倒是有想法将濠梁之辩也创造出来相应的神通，只可惜世事不可能像想象的那么美好。

这个道理，秦空很早以前就明白了。

再者而言，秦空此次在三教辩论大会之上，全力出手，其实或多或少也有一种抛砖引玉，真正将道门神修的辩论能力提升起来的想法。

很简单的道理，秦空十分清楚，他不可能一直参与三教辩论大会。