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三藏中文网>看见血条的我选择打爆世界红豆茶 > 第547章 戏言成真(第1页)

第547章 戏言成真(第1页)

散人行囊效果奇特,装备后可行商四方,但也有被劫掠的风险。

其内物品也各有妙用,朔风酒可大量恢复神意、寒露酒可解除迷惑混乱类状态。

御寒兽纹袍可抵御寒气侵袭、速行芒鞋可提升部分移动速度。

最为特殊的还是平安驱邪符与敬山神引路符。

前者可消除各类不良状态并恢复血蓝,后者可在敬拜山神庙宇时消耗神意记录方位,再次激活便可传送回山神庙宇。

若只是如此,敬山神引路符也算不上特殊,不过是一种一次性传送道具罢了。

但十二张敬山神引路符中已有两张记录方位,附名为羭次山山神庙。

此山周元有所耳闻,他手中的婴垣玉俑便与之有关。

其介绍显示,羭次山中漆水出,上多棫橿、下多竹箭,背阴有赤铜、向阳多婴垣。

但婴垣玉俑源自鬼怀王,蜃魂迷心宗的各类文书中又无怀国之名。

这代表炼魂道人并非一直在灵幻天区域徘徊,反而被游行散人身份驱动前往各地游历。

只是不知他这游行散人被劫掠过几次,又是否会主动劫掠他人。

毕竟他本身为邪魔之士,大概率不会如寻常游商般讲规矩。

收好通往羭次山的敬山神引路符,周元又查看起炼魂道人提供的奇术。

其中四魔藏觉术与幻光炼魂法,皆需第四属性为幻才能施展。

好在迷心藏觉法较为特殊,其他状态也可修习。

【特殊术法:迷心藏觉法】

【介绍:自迷心智藏灵觉、外法加身需醒神,醉眼朦胧看世间、本是怪人何来惑。】

【效果:修行此法需神属性破限,神属性不高于自身五点者,难以影响迷心藏绝效果。】

【迷心:神意自迷、善恶难分,可消耗神意隐藏自身善恶之名,以中立身份进入各个势力。

注:恶名或善名越高,隐藏善恶所需消耗越大,骗人易、骗己难,可被醒神明心类术法破除。】

【藏觉:藏觉于心、外力难入,可抵抗各类以神属性为基的术法,且自身无法施展神属性术法。】

炼魂道人躲避天光同化的策略着实堪忧。

看其介绍,迷心藏觉法本质不过是通过欺骗自己来迷惑他人,

其伪装一时善恶尚可,远达不到隔绝天地无视外力影响的程度。

此法对周元而言倒是有些价值,可暂时遮蔽善名,进入邪魔势力的城池。

另外他虽无迷心混乱之扰,却也能用此法抵抗各类神属性术法造成的裂魂伤魄效果。

修习迷心藏觉法后,周元又参加了水府盛宴。

不同于双兽插翅虎得到细致待遇,五毒虫宴显得更为粗狂。

有蛟龙少君取出赤红铜鼎,输送灵气使其升温炽烈;又有虬龙少君取来长明鲸油倒入其中,作为食材炸香之物。

杂血龙属则奉上数个冰盆盛放五毒虫,并取来各色佐料与珊瑚长筷、寒玉酒杯。

至于五毒虫的烹饪之法就简单多了,起筷夹取爆炸入口,再佐一杯酒水下肚提味。

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