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第七章 天巫之境（第2页）

“第一，臣虽为商臣，也是玉虚宫弟子，师尊只要有招，我无论身在何处，有何担当，都必须第一时间前去报道。

第二，我虽为商臣，但师尊曾言让我助周伐商，因而我一生不与周室对敌。

第三，若大王有倒行逆施之作为，则我随时可弃官而走！”

这三条其实都是情理之中，可见姜子牙也非挪喻之人。

“好！本王全部答应，诸位乡老也可做个见证！”

“恭祝大王得遇贤臣，恭祝齐国公得遇隆恩！”

一时间众人重新开始酒席，一场欢饮。

处理完姜子牙之事，帝辛一回到太庙，便迫不及待开始炼化这玄黄功德之气。

练到半夜丑时，已经炼化大约三分之二，突然浑身再次爆发一阵雷鸣般响声，所有穴窍一震，一股强大的气息透出。

终于，晋级天巫之境！

帝辛此时感觉浑身骨骼、肉体、筋脉凝为一体，仿佛整个人有如灵力所铸一般，帝辛感受一下力量，攥拳便打了一拳出去。

噗！

眼前空气直接被他打爆！

这就是天巫之境，可以比拟天仙的存在，仅次于金仙的境界！

“哈哈，哪吒！杨戬！放马过来吧！”

帝辛不禁放肆的大笑，现在他已经和杨戬、哪吒等同境界，起码有了自保之力！

“嗯，开心就笑，有仇就报，不脱我巫族本性！”

大巫巫彭并没有因为帝辛失态而批评他，反倒赞他有赤子丹心，所以才能修炼的如此之快，短短几个月，就由地巫之境突破到天巫之境。

“天巫之境，你的肉身基本已经达到一定境界，可以乘风踏云，遨游天际，而很多功法和武器也能发出威力。

但同样，此后再想提升境界，就没那么容易了，想要晋升到天巫之上的大巫境界，便不再是药力可以推动。

大巫修行的不再是肉身，而是更侧重对生灵的控制。

当巫，踏入大巫之境后，那么他首先需要领悟的是，掌控自己的生命。

其次便是对环境的控制，对空间的控制，对天地万物的控制，这就是我巫族守护部族的手段—绝对控制。

所以自今日开始，你除了日常练功，更要修习巫术、占卜等，还要参悟道法，唯有知彼知己，方能完成绝对掌控，克敌制胜。”

大巫巫彭所讲，和帝辛前世了解不一样，让他不由开始陷入深思！

原本他认为巫族不修元神，不懂道法，所以从妲己处得来道法，还在窃喜。

但现在看来，巫族的修行才是真正的悟透生命本质，说起来更胜道法啊！

但这样的巫门为何在先王武乙之时输给截教，从此退出把持长达五百年的大商朝堂？

这样的巫族怎么会在大商之后遗失在历史的长河里？只有在苗疆的十万大山深处还保留一点点传承，这一切究竟是为什么？

难道就是一个权字？

巫族和王族争权？

巫门和道门争权？

道门对王族放权？

就是因为一个权字，堂堂的盘古正宗，堂堂的顶天立地的巫文化被遗弃了，代之的便是西周天子之道，从此礼教开始束缚住整个中华民族，直到永久。

为了一个权字害了中华文明传承，想想后世的五胡乱华，百年羸弱，日寇侵华！

从先王武乙开始的这股道门之风，自己一定要重新拨乱反正，将这巫族文化重新传承下去！