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四百三十一章 联盟机密书册与文书 上（第2页）

联盟掌握着印刷术与纸张，有成型的文字体系，在中美洲各部的文化传播中，占据了绝对的优势。只要这些修订的神话史诗传播开来，深入人心，统一的思想意识就会逐渐扎根，统一的民族概念也会加速凝聚。

当然，文化的整合经年累月，绝非一日而成。想要统治天下，真正快速见效的，还是一神信仰。

修洛特平息情绪，打开最后的主神教义。

五年来，参考修洛特提出的思路与传统的信仰神话，在数以百计的高级祭司努力下，主神的教义已经大致成型，在逻辑上初步自洽。当然，目前的主神教尚未遭到有力挑战，还无需在宗教哲学中进一步深入。

总得来说，主神信仰脱胎于纳瓦多神教，尚且保留着许多从神的残余，可以称为纳瓦一神教，或者纳瓦主神教。而在宗教教义中，最重要的五个部分，就是神独一无二，神创世，神选子民，神国轮回，与末世毁灭。

首先要强调的，就是神的唯一性，或者说是永恒的概念化，这也是一神的核心。在墨西加神话中，原本的主神诞生于母神怀里，出生便是成年，与追杀的月神和众多星神大战这部分神话要全部删去，参考十字教义的模式，重新定义与创造。

换而言之，就是主神“永恒存在，独一无二，全知全能，不能朽坏，不能看见”

接下来，就是神创世。中美洲的创世神话，大致包括四个部分。先是原初之神生下战神、羽蛇神、原初太阳与死神四位主神。然后四位主神击杀原始海怪西帕克特利，创造了陆地。随后，四位主神依次成为太阳，创造了四个纪元又失败毁灭。最后，四位主神联手，创造了第五纪元，也就是这个时代。

修洛特知晓这些神话传说，也知道，在最初的神话中，古老的战神与墨西加主神并不是同一位神灵。

而在新的一神教义中，主神成为唯一的创世神。祂击杀原始海怪，创造了陆地。然后，祂尝试创造了四次世界，都因不满意而毁灭。直到最后一次，祂亲自走入熊熊的大火，用自己的神躯来维持整个世界，才有了这个凡人的时代。

看到这里，修洛特微微皱眉。这部分创世神话，是旧有神话的高度整合，却没能体现出主神的无所不能。他沉思了会，就又加上了一句模棱两可、饱含深意的教义。

“主神无所不能，能够创造一切。然而凡人的生命毕竟脆弱，无法承受太多的伟力。主神是仁爱的，祂为了凡人世界的存续，于是约束了自己的伟力，并把神性赐予世间，落入凡人的灵魂深处！”

“仁爱的主神约束的伟力凡人的神性”

大祭司微微偏头，看到这一句教义，思索了会，不置可否。

祭司的大殿闪耀金光，火山岩的天顶映出血红。主神的太阳蜂鸟雕塑高高竖立，仿佛仁慈，又仿佛无情的俯览众生。

大祭司低沉的话语，轻轻落在修洛特的耳中，让他浑身一震。修洛特抬起头，惊讶出声。

“祖父，您”

“等回去再说！”

大祭司摆了摆手，神情不改。随后，他亲切的拍了拍修洛特的肩膀。

“我的孩子，平心静气，先陪我把今天的事情处理完。”

见状，修洛特默默点头，侍立在旁边，耐心等待。对于今天发生的一切，他有太多的困惑，有太多的不解，希望得到答案。

祭司大殿中重归庄严与沉肃。很快，高级祭司返回大殿，忙碌起日常的事物。在大祭司的命令下，一卷卷新编的书册、一份份汇报的文书，都被搬到大殿中，任由大祭司与修洛特检阅。

“修洛特，你坐在这里，好好看一遍大祭司团的书册与文书。”

大祭司面露笑意，温和吩咐。

“书册中，前面两卷是图形文与方块字对照，中间几卷是整理的天下神话与传说，最后几卷则是迄今为止的主神教义。文书中，前几份是联盟去年的村镇贡赋，中间几份是联盟内的信仰情况，最后则是联盟外的传教事宜你好好看一遍，做到心中有数。”

“是。”

修洛特恭敬点头，满怀期待。

书册是大祭司团的文化库藏，而文书则是联盟的紧要机密。庞大的祭司团体日夜忙碌，如触手般伸到联盟各地，才得到这些联盟的详情。而只有在这里，在这至高的大神庙中，在大祭司的许可下，他才可以查阅到如此机密。

修洛特先是翻开书册，匆匆查阅。

联盟的文字创造进行多年，已经日渐完备。在“神启”的汉字框架下，不仅仅有照抄的天朝文字，还有许多表音的墨西加假名。联盟的祭司们根据日常的语法习惯，重新塑造出一套自洽的语言文字体系，并延伸出初步的简化形式。