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第61章 两难的题目(第1页)

森林之下,小小的树人欢快在树丛中跑动,不断给身边的树干们打招呼。

“早上好,百年爷爷。”

“五百年的爷爷。”

“六十年哥哥。”

“两百年叔叔。”

……

树木们无论高矮大小,年轮多少,随风轻轻晃动树枝、树叶,回应小小树人的招呼。

李多多和金凌羽来到这片树林已经半个月了。

早早锁定了树人,两人小心隐藏身影,默默观察树人的行动。

小树人晚上扎根溪水边,第一缕阳光照射进来时候缓慢苏醒,等到太阳升到半空中,它会依着固定的路线徒步、奔跑、跳跃,在大片的树林中逛上一圈。

没有太阳的阴雨天、大雾天,树人醒来会停留在溪水边上,静静站着。

李多多和金凌羽探查到木精就在小树人的身体里,它能够拔出根木,脱离土地的束缚,应该是木精给予它的力量。

看到小树人欢快的生活,李多多和金凌羽动了恻隐之心,没办法为了自己的欲望下手杀掉树人。

“决定好了没有?”金凌羽退出树林后,问李多多。

“为了自己,杀掉别人是应该的吗?”李多多问道。

“看他有没有过错,或者是不是主动招惹咱们的对手。”金凌羽说道。

“我明确,杀掉没错的善良是应该的吗?”李多多接着问道。

“看你自己怎么想。”金凌羽回答。

李多多挠挠头,不知道要怎么做。

你站在一个铁轨的岔道口旁,看到一辆失控的火车正沿着铁轨向这边飞驰而来。前方铁轨上有五个人被绑在铁轨上,无法逃脱。如果火车继续前进,这五个人将会被撞死。你旁边有一个拉杆,拉动拉杆可以将火车切换到另一条岔道。然而,在另一条岔道上也绑着一个人。

着名的铁轨难题,就像李多多现在遇到的问题一样。

为了救下五个人,主动杀死一个人。

或者,什么都不做,一个人活着,五个人死。

功利主义会说,牺牲一个人来拯救五个人,从数量上看,这样做能使总的幸福或生命数量最大化。

道义论会说,拉动拉杆意味着你主动选择了杀死一个无辜的人,这违背了“不伤害他人”的基本道德原则。即使这样做可以拯救更多的人,但这个行为本身是不道德的。

两种说法从“果”和“因”两个方面提出来的想法,哪种是对,哪种是错,说不清楚。

看中结果的会救下五个人;看中原因的不会杀一个无辜的人。

李多多面临的就是,为了白樱师姐的伤势夺取树人身体里的树精,牵连无辜;还是放弃木精,没法满足白樱疗伤的要求。

一般的修行者很容易做决定。

不说人和妖有别,只是修行者自视甚高的太多,就会将树人当做虫子一般碾碎,拿出树精。

在李多多看来,没有灵智的生物,可以下手,毕竟尚未产生智慧生物生死选择的问题。

要是对树人这种明显产生灵智的生物下手,自己就是剥夺别人的生命自由,对自己的选择权。

困于这个问题,李多多半个月来无法做出最终决定。

看到李多多的样子,金凌羽感叹幸亏这次出来的领头不是自己。

要是让自己决定杀还是不杀树人,金凌羽得难过的要死。

“不拿,没法帮助白樱姐姐;拿,对不起树人。陆庭为什么要出这样的难题?”李多多十分责怪陆庭。

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