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第一百七十二章 达成共识（第4页）

“我倒是知道一点你们地球的神话……”嘎嘎德挠挠头：“对了，怎么说呢，其实在我们的神话里面……不对，不能这么说。

你们可能觉得，神的故事，就是‘神话’。

但是，在我们的家乡，神的故事就是现实的一部分。

所有人都相信，不管是净罪之地还是斗魔世界，都是实际存在的，是物理意义上可以抵达的地方。”

夏吾点了点头。

这或许就是地铁甬道变成“迷宫”入口的原因？

“嗯，那这些地方都在地下吗？”

“不，净罪之地在你们所谓的‘天上’，‘云层’之上。

有诗人说，翻卷不休的云层，就是净罪之地里战斗的灵魂。”

普拉文人的母星，比地球要湿润很多，绝大多数地方都下着终年的大雨，淡水的分部相当平均，有地球人难以想象的巨型河流。

在那个地方，植物需要有极端发达的根系，才能保证自己不被突发的洪水卷走。

而平流层剧烈的大气运动，也使得那厚重的云层大多数时候都以肉眼可见的程度运动。

夏吾点了点头，却又陷入了疑惑。

看起来，净罪之地并不在“地下”……但也肯定不在必然世界。

否则的话，云层之上的异常现象，一定瞒不过卫星。

“然后呢？

我问的是神，关于神的状况。”

“嗯，这个真的很难跟你解释……”嘎嘎德有些为难：“我真的不知道怎么说才好……因为不管是净罪之地、斗魔界还是其他什么地方，都是没有地球人所说的‘神’的。”

夏吾挠了挠头：“啊？”

“普拉文人会进入净罪之地，会进入极乐彼岸、会进入斗魔界，就好像水会往下流动一样自然。”

嘎嘎德挠头：“因为‘水是向下流动’是一件非常自然的事情，灵魂的运动也和这个一样，是自然的事情。”

尽管地球人如今都知道，所谓“水往低处流”是因为“重力”——再说，地球人也见过宇航员在太空吸溜水球的录像。

但是对于还没有发现万有引力的普拉文人来说，“水往低处流”是水的自然特性之一。

普拉文人死亡之后，灵魂进入净罪之地，进入彼岸，都与神无关。

神根本就不在那些地方。

夏吾皱眉：“那么……我们之前是在和什么战斗？

寂寞？

不，不对……”有些神学或神话学并不认定为“神”的东西，依旧会以“或然神”的姿态涌现出来。

比如说曾经出现在必然世界的亚伯拉罕一神教背景天使“乌列尔”。

如果按照基督教神学来说，天使当然不是神。

但是，按照现代魔法的标准，这位有名字的大天使，就是或然神没错。