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第一百七十章 亚智慧（第4页）

能够决定“表型”，还有“外部环境”，让某些特定基因片段生效的“触发器”【以隐性遗传病为代表】，以及一点点“概率”。

这些东西加在一块，才等于“表型”。

“高智力”是一个“表型”没错，但是“智力”是一个具有众多评价维度的东西，不仅仅由基因决定，能影响这一表型的因素非常多。

在地球上，智力高绝者的子女，也未必能有多么聪明。

实际上，在数十万年前的某个历史时期，“智人”这个族群，就只剩下一个不满千人的部落。

现代社会的百亿智人，都是这个部落智人的后裔。

一个南非原住民的后裔，与一个美洲原住民后裔之间的基因差距，甚至都比不上一个黑猩猩族群内部两只无血缘猩猩。

人类的血统太过相似了，以至于从基因学的角度，根本分不出亚种。

比人类基因更为接近的，或许就只有少量濒临灭绝的有袋类物种了——这些物种种群太过稀少，以至于接近实验室的近交系。

对于它们来说，“癌症”或许是一种传染病。

【因为血缘太过接近，所以对他者的癌细胞也不会产生免疫】而过去几百年里人类一直想要给人类划分亚种，只不过是……人类大脑天然对自身族群的性状更为敏感。

你觉得一个人智力高绝，或许只是你的错觉——人家只是种族值正常浮动而已。

嘎嘎德看上去更为痛苦了：“是啊。

决定你们人类智力的基因，或许是一次性，或者少数几次变异就到位了的。

族群的智能是不会缓步提升的……”他意兴阑珊的将书一抛：“可若是如此，为什么要让我们建立文明了？

又为什么要让我知道这些智慧生物才能知道的东西？”

亚智慧生物的智力有限，如果没有外来者的话，他们自己发展，永远也不可能点出“脑内芯片”、“脑机接口”的科技，解除自身桎梏，无限的提升自己的智力。

亚智慧生物最好的结局，也就发展出人类所谓的“近代文明”。

亚智慧生物是不可能靠自己的力量离开母星的。

圣逐也因此并不认可亚智慧生物的完整人权。

“归根结底，还是‘文明’这玩意对智慧的要求太低了。”

夏吾耸耸肩：“我是真心觉得，大部分人类都不如你的。”

嘎嘎德虽然不可能成为顶尖的学者，但是也要强过人类大部分个体了——普拉文人平均值确实远低于地球人，但嘎嘎德却是普拉文人当中智力最高的个体之一，超过地球的平均值还是可以的。

“文明”这玩意的基石，是“共同想象”这个能力。

即，“不同的个体去相信同样的一个想象之物”的能力。

具有这个能力，就有资格具有“文明”。

但这并不是智慧高就一定会有的能力。

比如说人科的尼安德特人，绝对脑容量与相对脑容量都略高于智人，但是他们就没有。

反过来说，这也不等于说智慧高就一定没有。

所有亚智慧生物都愿意证明这一点。