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太监（第7页）

太监要实现财务自由，就必须管事，然而从普通太监变成首领太监、总管太监，成功率是很低的。

据统计，最终能够当上总管的太监只有不到1%。能够成为首领的也不过10%，比科考中秀才好不到哪里去。

八品侍监的月钱，也才四两+三斗米+七百文。和外头的县官一样，单凭月俸过活，就只能啃馍馍。县官的大头儿，是在收受贿赂中。太监的赚钱法则就是「管事」，只有有事情可办，才能从中收受贿赂，尽早实现财务自由。

想要不吃气，就需要不懈奋斗，不断钻营。可是，那十之八九的普通太监，都在一层压一层的制度中喘不过气来，很难有出头之日。

后宫的管理非常严格，动不动就要打板子、罚俸禄，太监们遭受的都是非人的待遇。

譬如在慈禧底下干活，往往苦不堪言。慈禧这个人，治国水平不行，内忧外患不断，在宫里头也比较抑郁，常常因为一点小事就烦躁、打人。她底下的太监，在太监里算是比较风光的，可每天也都过得提心吊胆的。

老太监刘兴桥说，清末的太监都知道一件发生在慈禧身上很有名的事：

一个老太监，不知道哪句话让慈禧不顺心了。她就硬逼着老太监去吃屎，这个老太监只好吃了一堆屎，最后因此死了。

每天，被慈禧下令责打的太监都不下几十人，还要搞连坐，一个地方有一个太监犯了一个错误，就打该处的所有的太监。

近前伺候帝国最高统治者的高级太监，尚且有如此待遇，更不要提那些处于底层的大多数小太监了。而慈禧，又是有名的能够体谅奴才的人。想想那些史书记载的动辄就发怒、打人致死致残的残暴国君，不知道会有多残忍。

很多太监，因为生活太苦闷，人格受侮辱而逃走。

同治八年（1869年）六月十六日，昇平署的一个太监逃跑了，这已经是他第六次逃跑了。道光二十年（1840年），慎刑司处置了四名逃跑的太监，发配他们到黑龙江为披甲人（当兵的）当奴隶去了。

大多数太监被牢牢按在本处，无法外出，不能和外头交接，只能听话干活，老老实实领工资，很难出头。所以，他们一开始动净身手术借的那一百两银子，每月扣一两，十多年都还不清，也是很常见的。

这就是普通太监的人生道路。

我们常常犯这样的错误：一说太监，就想到李莲英。这就跟一说姓马，就想到马云一样——多数人的生活根本不是那么回事。

太监干了十几二十年，终于把贷款还完了，可这就算完了么？

简直异想天开！

我们之前说过，当太监的，从进宫前就被去了根、丢了势，那是他们一辈子的遗憾和羞耻。等老了以后，都要出宫。有的回了老家，有的留在京城，最终留在京城的太监，被埋在一个叫中官村的地方——太监是宫中的，被叫作「中官」，所以埋葬他们的墓地就叫中官村，后来才改名叫中关村。

太监都希望来世能够做个全乎人，下去的时候，都得把命根子带上——他们管它叫「宝贝」。但宝贝不能带宫里去，宫里不许有那玩意儿，所以，命根子被割下来后，就被保存在了净身处。

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从拿到这玩意儿开始，净身处就掌握了被阉者的命运。

净身师傅把别人的命运，放在一个满是石灰粉的盒子里干燥保存，然后裹上红布，挂在梁上，名为「步步高升」。

说是帮忙保存，实际上又是另外一种盈利项目。他们也爱宣传「人要完完整整地到下面去」，等太监再努力攒一笔钱，就能把自己的命根子赎回去了。而这个索价非常高昂，可以说是「挟屌要价」了。

对太监们来说，能领回自己的命根子，就和学生能领到录取通知书一样重要，就算中间有个拦道要钱的，狠狠心也得给。

当太监还完贷款，赎回「宝贝」之后，他才能实现「财务自由」。不过，紧随而来的，就是另一件让人发愁的事——养老。

这时候，多数的太监已经年过半百了，对于许多人来说，这个年纪的职业生涯已经定型，没有什么上升空间了——多数人的人生也正是如此。

事实上，能去养老院的太监依然是少数，能去朝廷专门开辟的太监养老的寺庙的也是少数。

因为养老需要钱，而哪里都不养闲人。

庙里的太监都要干活，干不动的，除非交上情深意长、义气当先的朋友，否则被人嫌弃了就会被赶出来。

而太监养老义会主办的各种养老寺院，虽说是宫外头的「老太监乐园」，有一定的公益性质，但是，吃喝拉撒睡都要地方、要钱粮，怎么可能不收费呢？

这又是一个需要太监努力攒钱的事情，也还是需要一百两银子，退休前三年交齐。很多太监根本拿不出来，也就没有进去的资格，所以，他们「出宫以后，只有四处流浪，最后冻饿而死」。

图：民国，被驱逐出宫的太监

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图：民国，被驱逐出宫的太监

小民忙着生四五个儿子，就是在赌有一两个成器的。儿女都不孝顺的情况也有，但很少，和完全无人管的轻重程度也大有不同。太监没有子嗣，所以都很希望认干儿子，导致有人有很多「义子」。但是，有养子的只是有钱有势的那部分，多数人还是没有的。即便有，干的也只会比亲的更见风使舵。

太监无后，但上有父母，父母一般死在他们前头。