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第1539章天庙大祭!死与生,先知与神王!
“哗!哗!哗!…”
十八个青铜火盆,一同在天之庙金字塔的顶端燃起。这是个仪式上的重要吉数,象征着传统太阳历中的18个月。太阳历中,每月为20日,最后加5或6凶日,即为一年。
而十八个月的神性象征,则从年初到年末,分别为:一月“水之止”、二月“人皮祭”、三月“小守夜”、四月“大守夜”,五月“日之旱”,六月“吃玉米粥”,七月“小领主祭”,八月“大领主祭”,九月“之礼”,十月“果之落”,十一月“尘之扫”,十二月“神之降”,十三月“山之祭”,十四月“火烈鸟”,十五月“旗之升”,十六月“水之降”,十七月“终结”,十八月“复苏”。
这其中每个月,都有对应的神灵祭祀与活动。只是当一神化改革持续了十多年后,联盟正式祭礼指向的对象,已经从纷繁的众神,逐渐变成了唯一至高的主神。而眼下的时间,是1495年7月,对应在太阳历中,是九月的“之礼”。因此,祭司们便用鲜来装饰祭台,欢送献祭的灵魂,去往鲜绽放的神国。
“胶人后裔,虎爪王的血脉,山河城荣耀贵族云昭,去往太阳主神的国度!他的灵魂,属于主神维齐洛波,会在神国化作一朵鲜,永享安宁与绽放!”
在正午的阳光下,作为主持祭典的祭司长老,修洛特高声吟唱,举起黑曜石的匕首,宣告着第一位云中神裔灵魂的飞升!很快,曾经去往湖中都城、参与过东征特拉斯卡拉胜利祭典的米斯特克使者,神裔云昭,就心中空空,从天之庙金字塔上滚落而下,变成鲜艳绽放的“红色朵”!
“主神庇佑联盟,带来南征大胜!”
“联盟征服云中,主神照耀天下!”
“献上神裔祭品!换来丰收赐福!”
此刻,看到这神圣献祭的一幕,数以万计的联盟武士,终于酣畅的呐喊出声!他们的呼喊开始时还算整齐,很快就变得五八门,只是更加的高亢与狂热!
“吼!主神高兴了!我们死后,一定能去红色的国度,与先祖相见!”
“吼!主神赐福了!我们回去,家族会越发壮大,生下勇武的儿子!”
“吼!血祭太阳主神,生机归于大地!…吼!!”
对联盟的武士们来说,这场“神圣的献祭”异常重要,甚至是这场“神战”中最为重要的“终场结算”!结算的内容,是由祭司传达,主神认可的“战争奉献”!这不仅关系到“太阳的光明”、“秋季的丰收”、“家族的延续”,还关系到虔诚武士们最关心的,“死后灵魂的归宿,与在神国的地位”!
这种强化的信仰驱动力,与军功授爵授田、获得阶级晋升合在一起,才是在石器与青铜时代,维系墨西加神权军国,维系联盟军团战力的根本!哪怕是先知修洛特,也只能顺应这种信仰狂潮,让时间来慢慢改变。而无法贸然把神战胜利的大祭典中,神裔之血的“人祭”,改成什么动物之血的“三牲”。
否则若是改了,那未来联盟中假如有祭司或者贵族起兵,必然会像武王伐纣,在《尚书·泰誓中的政治宣告一样,怒斥修洛特“王弗克负戴,弃厥先祖之庙,弗祀,昏弃厥遗训!”,也就是按上一个“不遵循传统,不好好祭祀”的“天伐之大罪”!并且这样的罪名,是真的能动摇联盟的武士人心…
“主神见证!所有神战的功绩,都会获得联盟公平的奖赏!我,神王阿维特,以主神的名义,按照记录的军功,册封蒙特苏马·索科约特辛,为海滨米斯特克亲王,封地为河豆城与双山城!赏香料两百袋、可可两百袋、羽服二十箱、宝石二十箱、金银二十箱…青铜祭器二十件,云中神杖一把!…”
当献祭开始,神王阿维特也按照约定的计划,进行军功授爵的册封赏赐!虽然阿维特把云中封地减了又减、给的大打折扣,但他赏赐兄长阿萨尔一系王室的财物,却是一点都没少,而是极尽优待!就连联盟新铸造的青铜祭器,数百斤重、金字塔形的大鼎小鼎,他都给了足足二十件!
这可是天下中比白银还昂贵的青铜啊,三斤就等于一斤黄金!也只有人力富庶、工匠众多的联盟本部,才会在山南韦塔莫邦的铜矿大力开采后,用大量的青铜铸造成礼器,还印有繁复的神性纹饰。而湖中王国就只会造炮、造甲,缺乏这种制定“礼法”的根基与基础。
所以,在神王看来,对于自己兄长留下的后裔,尤其是侄子蒙特苏马二世,他可是照拂有加的…
“是…遵从您的旨意!感谢您!感谢至高的神王!”
天之庙顶端,蒙特苏马二世跪倒在地。他向神王重重叩首,一脸感激的接过“云中神杖”,又恭敬地再次叩首感恩。正如修洛特所预料的,在至高独断的神王、心狠手辣的叔父面前,蒙二没敢显出丝毫的不满,脸上只有“满满的恩情”!
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“很好,小蒙特苏马!联盟会给予你五年的粮食支援,并且免除五年的贡赋…接下来的萨波特克征伐,也无需你出兵…好好经营富庶的云中海滨!用黄金与宝石,为你的父亲,我的兄长阿萨尔,在海滨建立起大型的祖庙与雕塑!”
“是!遵从您!伟大的神王!…叔父!…”
蒙特苏马二世又一次叩首还礼,表情是发自内心的敬畏。随后,他倒着后退几步,才小心的转过身,走向天之庙的金字塔底部。而在他视线扫去,在人群的某几处微微停留,又很快移开,也不知看的是谁。眼下这四面的十三级台阶,可都两面一列,站满了贵族、武士与祭品呐!
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