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第333章 大大的好评（第1页）

筱田正浩和大岛渚、吉田喜重，并称为新浪潮三杰，大岛渚虽说很费营养快线，但也拍摄过不少经典，例如《圣诞快乐，劳伦斯先生》，吉田喜重也会让身体虚弱，《爱神，虐杀》不比《感官世界》好多少，希望观众在女朋友的指导下观看。

相较之下，筱田正浩的作品厚重，适合青年人观看，不伤身体，所导演的《沉默》在七十年代一度被称之为“岛国第一电影”。

《为什么楚舜导演能够拍摄出，如此具有岛国特色的电影》

［因为身体不适，私已太久没有认真的看过一部作品，也因国内电影产业没有再出现《幸福的黄手帕》、《远山的呼唤》这般杰作。

配乐、剪辑、编剧、摄影等多方面发展受到阻碍。

被宫先生邀请时，内心并无太大兴趣，因为私认为哪怕是誉满全球的楚舜导演，也极难在行业凛冬有作为。

但私错估了一位跨时代导演的能力，也第一次认识到操木偶式拍摄手法的。

菊次郎剧组，剔除演员没一位是岛国人，（询问过相关人员消息准确），但偏偏制作出岛国风格浓郁的公路电影。

好的导演是一位船长，能够清楚的将船驶向预定的方向，并且发挥出水手的能力。

可楚舜不仅是船长，还是轮渡本身，无论装载的是什么水手，想去什么地方，就能抵达什么地方。］

把楚舜比作船，很奇妙的比喻，但总感觉那么对。

［《菊次郎的夏天》故事线简单明了，是一个男人带着一个孩子寻亲。

路途中遇到的所有人都能认为菊次郎是游手好闲既无理又无赖的人，观众也能够如此判断，但在正男心中，原本孤单的夏天假期，有菊次郎陪伴才变成了最有趣，最开心的假期。

“摇摇天使的风铃，就会有天使来到身边。”

谁会想到终日骗吃骗喝满嘴粗口的不良中年也会说出如此细腻的话安慰正男。

华夏导演楚舜是拍摄出六七十年代后，岛国导演都拍摄不出的电影，私认为这并不是一件值得业内开心的事。

楚舜导演愈强，显得岛国映画行业的愈加落寞。

望诸君努力，能够追上楚舜导演！

筱田正浩，令和九年10月2日期望。］

岛国人自称“私”，是极为正式的场合才会如此自称，一般来说自称俺、我、鄙人。

今村男拿着《今日东京》，看着筱田正浩的影评，嘴角苦笑。

“筱田桑的期望是真的在难为我今村。”今村男作为目前岛国映画学院派的代表人物，基本上一提及重整岛国映画，都会把期待感放在他和小林常吉身上。

小林常吉的风格更偏向于文艺片，冲击各种国外的奖项，而今村男更偏向于大众娱乐。

对于背负起重振岛国映画今村男是义不容辞的事，有困难要上，没有困难创造困难也要上，等等为什么要创造困难？

然而筱田正浩说要追上楚舜，那真是强人锁男——强人所难。

“其他不说，楚家元阴阳师奴役拍摄手法，连接近的人都没有，更别提追上了。”今村男认为，只有用魔法才能打败魔法，如果不会阴阳师奴役拍摄手法，不可能能够一较高下。

“呼——”今村男揉了揉太阳穴感觉有点头大，本来在首映场后他也着手在写一篇关于影评，题目《论楚舜导演拍摄岛国特色风格的技巧》，他认为电影中突然定格的影像风格，类似于能剧。

岛国的能剧，被誉为“静止的艺术”，经常会出现演员在舞台上突然静止，然后忽然长笛骤响，又开始动——心脏不好的人，真的不建议看能剧，不是开玩笑。

今村男思考再三后，还是决定不要继续写影评了，再好好看看纪录片《随电影》。

《随电影》发行了正版CD，正版还有一个小册子，是关于楚舜回答一些拍摄问题的锦集。

例如：“楚舜导演，如果演员一直进入不了角色，有什么好的解决方案吗？”

“演员进入不了角色，原因很多种，归纳总结是外部和内部，外部是演员自身原因，家里出事本身心情不善等等，外部因素导演没办法解决，因为你不是居委会大妈也不是心理咨询师。”

“如果说内部原因，我认为只有一点，演员不理解角色，所以讲戏，讲到演员理解为止。”

……

类似的问题，今村男把小册子翻来覆去看了不止二十次，每一次看都有新的收获。