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第九十一章 斩碎道器（第2页）

至于未能确定生死的黄龙真人，呃

说起来有些丢人，因为黄龙真人没有拿得出手的法宝，所以黄龙观的传承之宝实际上是由玉鼎真人帮他炼制来专门承载黄龙观道统的。

那件道器从一开始就没有留存黄龙真人的印记，所以无法通过其状态来确定黄龙真人生死。

从目前情况来看，十二金仙亡了大半，作为十二金仙中拖后腿的典型，黄龙真人估计是凶多吉少了。

“都死了啊，”云中子露出一丝不知该说是失落还是悲伤的苦笑，道，“贫道早就有所预料了，但真正知晓之后，还是未免有些悲伤啊。连封神大劫都熬过去了，也没死在圣人大战中，结果却死在了同门手上。”

这正是玉清道脉最为悲哀的地方。

上清那边的多宝道人汲汲以求，为的就是让昔日同门归来，玉清这边却是对同门狠下死手，陨落的同门有大半是死在自己人手中的。唯一的例外，也许就是太乙真人了。

太乙真人是多宝道人下的手，但多宝道人也未能成功除掉太乙真人。

云中子想到此处，也未免觉得有点可笑。

他收敛心中的愁绪，看向四周悬浮的三件道器外加一碎片，问道：“师弟可是打算借助这些道器精进元始之道的造诣？”

玉清十二派的传承道器皆是道统的载体，其内部蕴含十二金仙对玉清之道的领悟。昔年元无极之所以对各派传承道器汲汲以求，为的就是借助各派传承完善自己的玉清元始之道，令自身境界向上突破，彻底祛除自身伤势。

并且，这其中也未免没有摆脱长生大帝控制的心思。

既然元无极能这么做，楚牧同样也能。

“道随世而移，这些道器虽然因为大道变化而出现威能削减，但其内部的传承却是不会因此而失效，相反，因为经历过那个时代，它们本身就是各自门派武道的象征，我确实是想要借助这些道器完善自身功果。”楚牧点头道。

说起来，楚牧以前其实一直不明白那些还活着的古仙为何要把自身法宝留在天玄界，而不是直接带走。直到后来明白了“道随世而移”的道理，他才知晓其原由。

古仙自己尚且要转化根基，如此才能在武道的时代继续长存，更何况是这些仙道法宝？

仙道法宝，同样需要转换基础，如此才能够在武道的时代依然占据主流。所以，古仙们将法宝留在天玄界，留在这武道最开始出现的地方，让其经历岁月冲刷，经历时过境迁，适应新的天地，从法宝变成道器。

这些经历过那个仙道武道转化的道器，它们从某种意义上来讲就是一部历史，各派先人从道器中钻研出武功，用武道真气洗练道器，一代又一代，在让道器根本进行转化的同时，也留下了各自的痕迹。

相比较文字记述的功法，这些道器中所蕴含的传承更为存粹。

而现在

楚牧舞动大幡，一道开破混沌的光芒扫向周遭，将三件道器外加一块碎片都纳入攻击范围内。

开天辟地，划分清浊，断裂乾坤。

盘古幡在楚牧手中犹如开天之斧，一斩之下，三件道器皆是出现了一丝丝裂痕，番天印的碎片更是崩裂成大大小小的岩石。

“补天。”

头顶上的混沌庆云翻涌变化，转眼之间，便是已经化作古朴大鼎，鼎口出现吞天噬地的吸力，那无数大大小小的碎岩被迅速吞入其中。

楚牧确实是想要借助这些道器之力精进境界，但他精进的方式，却是相当的与众不同。他没有如同元无极一般参研内中道蕴功法，而是要以“补天魔功”炼化之，以一元劫容纳之。

过往他虽有诛仙四剑在手，但因为这杀剑专精毁灭，就算能够击碎道器，也无法保证内中传承道蕴不损，所以楚牧一直将这些道器收藏着，可现在有盘古幡在手，那这些雪藏的物事也该为他楚牧发光发热了。

番天印碎片所化的巨岳因为本身不全，没有广成子的印记存在，被当先击碎炼化。混沌庆云所化的乾坤鼎熔炼一块块岩石，阴阳五行之力将一块块岩石熔化再提炼，返本归元，那岩石先是化作岩浆一般的物事，又升华成一滩暗色的液体。

随着阴阳五行之力不间断的熔炼，乾坤大鼎将其归纳成本源的样貌，玄黄之气在鼎中开始浮现。